تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٤٤٤/٢٢٦

٣٠ / ١٦

الصفحه ٤٧٥ : الإمامين الكاظم والجواد عليهما‌السلام وعرض فيه سيرتهما وتاريخهما والدلالة على إمامتهما ومواقفهم الخالدة

الصفحه ١٠ : قلت : في هذا الطريق من هو مطعون ومجهول العدالة ومجهول الحال كما لا يخفى»(١). «قوله : إسماعيل

الصفحه ١٩ : : حمّاد السمندري ... قلت : في كتاب الشيخ : السمندل ، باللام بعد الدال ، وسمّى أباه عبد العزيز

الصفحه ٢٢ : ذكرها الصدوق في كمال الدين ، وأمارات الوضع عليها لائحة»(٢). «قوله رحمه‌الله : سيق بن مصعب العبدي أبو

الصفحه ٢٥ : وفاته في تلك السنة كما لا يخفى»(١). «قوله رحمه‌الله : عليّ بن حمزة بن الحسن. قلت : في بعض

الصفحه ٢٧ : سليم البراء. قلت : في بعض نسخ الكتاب وفي بعض نسخ الفهرست : مسلم»(٢). «قوله رحمه‌الله : عمرو بن

الصفحه ٢٩ : العزيز الزهري منكر الحديث. قلت : لا وجه لإدخال هذا الرجل في هذا القسم لأنّه مجهول الحال إن لم

الصفحه ٣٥ : ، أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر ليلة الجمعة في الثلث الأخير من الليل رابع عشرين رمضان من سنة ثمان

الصفحه ٤٨ : : بالفتح ، الشغيري : بفتح الشين المعجمة وكسر الغين المعجمة والراء قبل الياء وبعدها. أقول : في كتب الرجال

الصفحه ٥٢ : اختلف فيها كلام الأصحاب ، فبعضهم جعله بإعجام الشين وجعله مروزيّاً مقيماً بسمرقند ، وبعضهم جعله قيّماً

الصفحه ٥٩ : العلاّمة هنا في كونه مسترقّاً ـ بالكسر ـ هو الذي تبعه ابن داود في كتابه وفي الخلاصة ذكر على آخر فقال

الصفحه ٦٧ : صاحب القاموس أنّ صاحب التاريخ ابن خزر بالمعجمات بدون ياء ، حيث قال في فصل الخاء من باب الزاي : ومحمّد

الصفحه ٧٢ : الناس مع كبره ، ودفن في داره سنين ثمّ نقل إلى المشهد الشريف الكاظمي على مشرّفه السلام ، ودفن قريباً من

الصفحه ٧٩ : ، شيخنا ، وروى عنه الشيخ سماعاً وأجازه. قلت : لم نجده في الفهرست أصلاً ، وقد ذكر الشيخ أنّه ذكره في

الصفحه ٨٣ : الدين في الخلاصة أيضاً جعلهما واحداً ، وهو أظهر. وفي كلام المصنّف أمر آخر ، وهو أنّه ذكر أنّ عمر

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)