البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٦٥/١٦ الصفحه ٤٧٤ : ءة.
اشتمل
الكتاب على
مقدّمة
وتمهيد
ومواضيع : ما المراد
بكلمة قرآن؟
فضل القرآن ،
القراءة في المصحف
، أسما
الصفحه ٨ :
والصلاة
على نبيّه
وآله ولعن
أعدائهم إلى
يوم الدين إلى
مقدّمة الخلاصة
وما ذكره
العلاّمة
الحلّي من
الصفحه ٤٠ :
الترتيب»(٤).
وقد نقل
موجزاً من
مقدّمة الخلاصة(٥).
وقال
آخر : «ومن أهمّ
الكتب
المتأخّرة رجال
العلاّمة
الصفحه ٤٢ : (٢).
وكان
منهج الشيخ
الكاشاني في نضده
كما عبّر هو
في مقدّمة
الكتاب أنّه
رتّب الأسماء
حسب حروف
المعجم
الأوّل
الصفحه ٩٣ :
على ما ألزموا
أنفسهم به في
مقدّمة كتبهم.
٣٠ ـ
هناك الكثير
من التعليقات
والحواشي على
الكتب
المدروسة
الصفحه ١١٠ :
الأعلمي
للمطبوعات ،
ط٢ ، (١٤٠٨هـ ـ ١٩٩٤م).
١٦٥
ـ المقدّمة :
ابن خلدون ،
عبد الرحمن
الحضرمي (ت٨٠٨هـ
الصفحه ١١٣ : .
١٩٤
ـ سعيد بن
جبير (دراسة
تاريخية) :
الحاج جاسم ،
سامي حمود ،
رسالة
ماجستير مقدّمة
إلى كلّية
التربية
الصفحه ١١٤ :
والحواشي :
مقدّمة
:
التعليقة
والحاشية
عنوانان
لمطلب واحد
وهو شرح مواضع
من الكتاب
وبيانها يكتب
على
الصفحه ١١٩ : مقدّمة
العبادات ب ١٨.
الصفحه ١٢١ :
في مقدّمة
كتابه :
«وبعد ،
فهذه تعليقةٌ
مختصرةٌ
وقيودٌ
مُحبَّرةٌ(١)
على كتاب شرائع
الإسلام
الصفحه ١٢٧ :
غالباً ، وقد
يُستفاد منها
، وقد لا يعرف
معناها إلاّ
المحشّي نفسه.
٦ ـ
منهج النقد
العلمي :
مقدّمة
الصفحه ١٣٠ : من قام
بذلك. والنقد
العلمي يعني
محاولة تصويب
الهفوة التي
وقع بها الفقيه
الذي سبقه
لقصور في
المقدّمات
الصفحه ١٣٦ :
الآحاد. يقول
المصنّف في
مقدّمة كتابه
:
«... إنّ
الحقّ لا يعدو
أربع طرق :
إمّا كتاب
الله سبحانه
أو سنّة
الصفحه ١٤١ :
والأشباه
والنظائر :
مقدّمة
:
وهذا
المنهج يهتمّ
بحلِّ
الألغاز
العلمية ويسمّى
بالعويص ،
ويهتمّ بجمع
الصفحه ١٤٣ :
المصنّف في
المقدّمة :
«الحمد لله
على نعمائه
وله الشكر على
حسن بلائه.
وبعد ، سألت
وفّقك الله تعالى
أن أثبّت