البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٣٠/١٠٦ الصفحه ٩٤ :
المصادر
والمراجع
١
ـ القرآن
الكريم.
٢
ـ أبجد العلوم
والوشي
المرقوم في
بيان أحوال
العلوم
الصفحه ٩٥ : :
الفضلي ، عبد
الهادي ، مؤسّسة
أمّ القرى
للتحقيق
والنشر ، ط٣ ،
(بيروت ، ١٤٢٠هـ).
١٢
ـ أصول الكافي
الصفحه ١٠٩ : ،
مكتبة لبنان
ناشرون ،
(لبنان ، ١٩٩٣).
١٦٠
ـ المعجم
المفهرس
لألفاظ
القرآن
الكريم :
عبد الباقي ،
محمّد
الصفحه ١٣٠ : ...»(١).
الاستنتاج
:
١ ـ لم
يكن نقد
التلميذ
لأُستاذه
مألوفاً في القرون
الهجرية
الأولى ،
ولعلّ الشّيخ
المفيد هو
أوّل
الصفحه ١٤٣ :
للسنّة؟
الجواب
: عقد ذلك
العاقد على
سورة أو آية
من القرآن ، وفي
هذا
__________________
(١)
حياة
الصفحه ١٤٤ :
الذّهن
غالباً أنّ
المهر موضوع
مادّيٌّ : مال
أو ذهب أو عين
لها منفعة ،
أمّا أن يكون
آية من القرآن
الكريم
الصفحه ١٥٧ :
الشرعية اليومية
، كثر تأليفها
في القرون
الحادي عشر
__________________
(١)
الرسائل
العشر ، رسالة
تحريم
الصفحه ٢٢٦ : رسول
الله(صلى الله
عليه وآله) ما
كان ينزل عليه
من القرآن
وأنا عنه غائب
حتّى أقدم
عليه
فيُقرئنيه
ويقول
الصفحه ٢٧٤ :
٢ ـ كتاب
كنز
العرفان في
فقه القرآن.
٣ ـ كتاب
التنقيح
الرائع في شرح
مختصر
الشرائع.
٤ ـ شرح
الصفحه ٢٧٩ :
العلمية
والأدبية في
الحلّة خلال
ثلاثة قرون
تقريباً ظهرت
بوادر نهضة أدبية
في الحلّة في
أواخر القرن
الثاني
الصفحه ٢٨٣ :
المصادر
١ ـ خير
المصادر
وأشرفها : القرآن
الكريم.
٢
ـ الإجازات
العلمية عند
المسلمين ،
فيّاض
الصفحه ٢٩٧ :
بما جاء في
القرآن
الكريم من
آيات
المواريث(٤)
، ثمّ إنّها
احتجّت عليه
بقولها : «من
الصفحه ٣٨١ : عنها
زينة متاع ولا
قرّة عين من
ولد ولا مال
يقول الله
سبحانه : رجال
لا تلهيهم
تجارة ولا بيع
عن ذكر الله
الصفحه ٣٩٣ : ء ،
أمّا أوّلاً :
فلوروده في
كلّ ترغيب
مذكور في
القرآن
والسنّة حتّى
الوعد والجنّة
والنعيم على
الإيمان
الصفحه ٣٩٤ : ـ ٥٧.
(٥)
سورة البقرة ٢ : ١٧٩.
(٦)
شرح نهج
البلاغة لابن
أبي الحديد ٧/٢١٥ ،
فقه القرآن
للراوندي