البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٤٩/١٩٦ الصفحه ٢٥٢ :
لو لم يكن
الطرف الثالث
قاصداً خدعه ،
مدركها الحديث
النبويّ
الشريف :
المغرور يرجع
إلى من غرّه.
١٢
الصفحه ٢٥٤ :
٢٩ ـ
قاعدة
البيّنة على
المدّعي
واليمين على من
أنكر ، مدركها
قول
النبيّ(صلى
الله عليه وآله
الصفحه ٢٥٦ :
أَنْ
تَتَّقُوْا
مِنْهُمْ تُقَاةً
وَيُحَذِّرُكُمُ
اللهُ
نَفْسَهُ وَإِلَى
اللهِ
الْمَصِيْر)(٢).
٤٩
الصفحه ٢٦١ : هـ)
، مطبعة الخيّام
ـ قم / إيران ١٤٠١
هـ.
٣
ـ إرشاد
الأذهان إلى
أحكام
الإيمان :
للعلاّمة
الحلّي
الصفحه ٢٦٢ :
الأحكام :
للمولى محمّد
باقر
البهبهاني (ت ١٢٠٥
هـ) ، مؤسّسة آل
البيت
عليهمالسلام
لإحياء
التراث ـ قم
الصفحه ٢٦٣ : ) ، تحقيق
مؤسّسة آل
البيت
عليهمالسلام
ـ قم / إيران ١٤١٨
هـ.
٢٨
ـ شرائع
الإسلام في
مسائل الحلال
والحرام
الصفحه ٢٦٧ :
فقه
آل يس ،
وقد تكرّر
ذكره في
الإجازات ،
وهو يروي عن
المقداد بن عبد
الله السيوري
عن الشهيد.
وفي
الصفحه ٢٦٩ :
وكم
مهمه في دلجة
الليل قد عسل
إلى أن
نزلنا في
حماه وربعه
أجلّ
حمىً فيه أخو
الصفحه ٢٨٧ : مكتبة
آية الله
العظمى المرعشي
النجفي العامّة
، قم ، ط ١ ، ١٤١٠ هـ.
٤٤
ـ عمدة الطالب
في أنساب آل
أبي
الصفحه ٣٠٥ :
توضيح
ما خفي على
القارئ من
النواحي
اللغوية والعقائدية
، أضف إلى ذلك
طرح الفكرة
بأسلوب جميل
الصفحه ٣٢٠ : أبي
بكر أحمد بن
موسى بن
مردويه بسنده
إلى الزهري عن
عروة عن عائشة
نقلاً عنهما ،
وابن أبي
الحديد في شرح
الصفحه ٣٢٩ :
: «إنّها خرجت
في لمّة من
نسائها تطأ
ذيلها إلى أبي
بكر ، أي : في
جماعة من
نسائها ، قيل :
هي ما بين
الثلاثة
الصفحه ٣٣١ : دقيقة
بيضاء وكان
منسوب إلى
القبط وهم أهل
مصر ، وضمّ
القاف من تغيير
النسب وهذا في
الثياب وأمّا
في الناس
الصفحه ٣٣٣ :
التلاصق
والسماء أن
تقع على الأرض
إلاّ بإذنه ،
والأرض أن
تخسف إلاّ
بإذنه ، إلى
غير ذلك من النعم
التي لا
الصفحه ٣٣٦ :
السابقة فهي
مؤكّدة لها.
قال في المجمع
: السبوغ :
الشمول(٣)
، والآلاء :
أفعال ، وهي :
النعم ،
واحدها أَلى