الصفحه ١٢ : ء ،
وفي بعضها
بالحاء
المهملة
والزاي المعجمة
مخفّفاً ، وفي
الخلاصة
كتب بهذه
الصورة : حزام»(٣).
«قوله
الصفحه ٢٤ : آل
الرسول»(٢).
«قوله رحمهالله
: عليّ بن
الحسين بن
عليّ
المسعودي أبو
الحسن الهذلي
، له كتب في
الصفحه ٢٩ : يروي عن
الضعفاء ،
كتبه حسّان.
قلت :
قال ابن أبي
الحديد في شرح
النهج
عند بحثه
واقعة صفّين ما
صورته
الصفحه ٤٠ :
الترتيب»(٤).
وقد نقل
موجزاً من
مقدّمة الخلاصة(٥).
وقال
آخر : «ومن أهمّ
الكتب
المتأخّرة رجال
العلاّمة
الصفحه ٤٦ : ثقةً
وأمانةً ، حكي
أنّ من جملة كتبه
كتاب أسماء
الرجال الذين
رووا عن الصادق عليهالسلام
أربعة
آلاف رجل
الصفحه ٤٧ : :
بكسر المهملة.
أقول :
رأيت في بعض
الكتب بخطّ
جدّي مرتضى بن
محمود
رحمهالله
أنّه اسم
أعجميّ مركّب
من
الصفحه ٤٨ : :
بالفتح ،
الشغيري :
بفتح الشين
المعجمة وكسر
الغين
المعجمة
والراء قبل الياء
وبعدها.
أقول :
في كتب الرجال
الصفحه ٥٠ : ، وهو
المثبت في
عامّة كتب
الأصحاب»(٢).
«جندب
بن عبد الله :
بضمّ الجيم
وإسكان النون
وفتح المهملة
وبعدها
الصفحه ٥٥ : كتب
الأخبار أنّه
روى عن
الأئمّة
الثلاثة
الأطهار ،
ربّما سمع
بإذنه عنهم عليهمالسلام
جميعاً
حديثاً
الصفحه ٦٢ :
عن
أبي عبد الله عليهالسلام
، له
كتب ، عنه
جعفر بن محمّد
بن عبد الله»(١).
«عبد
الله بن
النجاشي
الصفحه ٦٣ :
واقفيّاً
من وجوه
الواقفة
وشيوخها شديد
العناد في
مذهبه ضعف على
من خالفه من
الإمامية ، له
كتب في نصرة
مذهبه
الصفحه ٨١ :
المصنّف وجده
في بعض الكتب
محذوف (أبي) سهواً
فظنّه
مغايراً
للأوّل ، وليس
كذلك»(١).
«قوله :
عبد الغفّار
بن
الصفحه ٨٧ : (٣).
ورتّب
الكتاب على
الحرف الأوّل
فالأوّل من الأسماء
وأسماء
الآباء
والأجداد ،
وجمع ما وصل
إليه من كتب الرجال
الصفحه ٩٤ : :
القنوجي ،
صديق حسن (ت١٣٠٧هـ)
، دار الكتب
العلمية ،
(بيروت ، ١٩٧٨).
٣
ـ أجوبة
المسائل
المهنائية
الصفحه ٩٦ : ، ط٢
، (قم ، ١٤١٥هـ).
٢٤
ـ إيضاح
المكنون في
الذيل على كشف
الظنون عن أسامي
الكتب
والفنون :
إحيا