البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٤٩/١ الصفحه ١٧٨ :
الحسن
الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ)
، في ثمانية
مجلّدات ، هو
موسوعة فقهية
فتوائية غير
استدلالية.
وكان الفقها
الصفحه ٢٦٤ :
(ت ٧٨٦ هـ) ، ضمن
موسوعة
الينابيع
الفقهية ،
الدار
الإسلامية ـ
بيروت / لبنان
١٩٩٠م.
٣٧
ـ المبسوط في
فقه
الصفحه ٢٣٩ : ، هو
موسوعة
استدلالية في
القواعد
الفقهية ، شرح
المصنّف فيه
أربعاً وستّين
قاعدة فقهية ،
بحث القواعد
الصفحه ١١٤ :
استعرضنا في
الأعداد
السابقة
مناهج الفقهاء
في المدرسة
الإمامية ،
فتطرّقنا إلى
منهج الفقه
الإستدلالي
الموسوعي
الصفحه ١٤١ : الشرعية
ومنهجتها دون
تفصيل
استدلالي ،
ولم نلمس في
كتابه ما
لمسناه في
الأعمال
الموسوعية كالجواهر
والحدائق
الصفحه ٢٢٧ :
تعقيدات
الشرح المزجي
الموسوعي.
٣ ـ
تميّزت أمالي
الشّيخ
الصّدوق
والشّيخ الطّوسي
بأحاديث من
رجال
الإمامية
الصفحه ١٩٨ :
عهد الغيبة
الكبرى.
طبيعة
المجاميع
الحديثية :
انصرف
فقهاء أهل
البيت
عليهمالسلام
في القرن
الرابع
الصفحه ٤٧١ :
الموسوعة
القرآنية
الكبرى التي
أعدّها مجمع
البحوث
الإسلامية
في مدينة
مشهد
المقدّسة في
الصفحه ١١٠ : ، (برج
البراجنة ، ١٩٩٦م
ـ ١٤١٧هـ).
١٦٩
ـ المنهج
الرجالي
والعمل
الرائد في
الموسوعة
الرجالية :
لسيّد
الصفحه ١١١ :
١٧٣
ـ الموسوعة
الرجالية
الميسّرة ، أو
معجم رجال
الوسائل :
تحت إشراف آية
الله جعفر
سبحاني
ومراجعة
الصفحه ٢٩٠ :
٧٣
ـ موسوعة ابن
إدريس الحلّي
،
الخرسان :
العلاّمة
السيّد
محمّـد مهدي
السيّد حسن
الموسوي ، غير
الصفحه ٤٧٢ :
وتاريخها وأنواع
الصحف ، هذا
وقد ضمّ هذان
الجزءان فهارس
لم توجد في
بقية
الأجزاء من
هذه الموسوعة.
الحجم
الصفحه ١٦٨ :
الاعتدال ،
بحيث يستطيع
القارئ غير
الملمِّ
بعلوم الفقه
أن يستوعب
مادّة الكتاب
إستيعاباً
معقولاً.
٣ ـ مع
الصفحه ٢٠٩ : ،
فهناك حبٌّ
وشغف لطلب العلم
من أنامل
العلماء. ولم
يتوانَ
الفقهاء في
إشباع حبِّ
النّاس للعلم
، ولذلك كانت
الصفحه ٢٢٩ :
به
على أيّ حال ،
فما أن يرد
على الفقيه
سؤال شرعيّ
حتّى قام
ببحثه
واستنباط
حكمه الشرعي من
خلال