البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٣٥/٩١ الصفحه ٢٤٤ :
الاجتهاد
والمناكحات
والجنايات
ثمّ قسماً من
قواعد العبادات
والعقود
والإرث إلاّ
أنّ الطّابع
العامّ له عدم
الصفحه ٢٤٥ :
يَّفْعَلْ
ذَلِكَ
فَلَيْسَ مِنَ
اللهِ فِيْ
شَيْء إِلاَّ
أَنْ
تَتَّقُوْا
مِنْهُمْ
تُقَاةً ...)(٤)
، بل يجوز
الصفحه ٢٥٢ :
تَعَاوَنُوْا
عَلَى
الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ).
١٥ ـ
قاعدة عدم
ضمان الأمين
إلاّ
بالتعدّي
والتفريط ،
مدركها رواية
الصفحه ٢٥٦ :
الْكَافِرِيْنَ
أَوْلِيَاءَ
مِنْ دُوْنِ
الْمُؤْمِنِيْنَ
وَمَن
يَّفْعَلْ
ذَلِكَ
فَلَيْسَ
مِنَ اللهِ فِي
شَيْء إِلاّ
الصفحه ٢٦٠ :
الفقهية
التي درسناها
آنفاً. وليس
لنا إلاّ أن
نقف وقفة
إجلال وإكبار
لذلك الفيض
العلمي
العظيم وذلك
الصفحه ٢٦٨ : فهو
السيّد
الأجلّ علي بن
دقماق
الحسيني.
وفاته
:
لا
يوجد تاريخ
لوفاته
قدسسره
إلاّ أنّه
يعتبر من
الصفحه ٢٧٦ : إلاّ
أنّه كان
معاصراً
للشيخ ابن فهد
الحلّي ،
رضوان الله
عليهم.
٢٠٦ ـ
السيّد نعمة
الله الحلّي.
جا
الصفحه ٢٧٨ : والتي
مرّت بها المدينة
وخصوصاً خلال
القرنين
الحادي عشر
والثاني عشر
ولم يكن فيهما
إلاّ ومضات
مضيئة تمثّلت
الصفحه ٢٨٠ :
الحلّة
وما بذلته من
جهود جبّارة
لإنعاش نشاطها
العلمي
والأدبي ،
إلاّ أنّه
يمكننا القول
أيضاً
الصفحه ٢٩٨ :
حَقَّهُ)(٣)
، حيث دعا
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) فاطمة
فأعطاها فدك(٤)
، إلاّ أنّ
الخليفة رفض
ادّعاءها
الصفحه ٢٩٩ :
عليّ
بن أبي طالب
لفاطمة
بالنحلة
وإلاّ فإنّ يهود
خيبر على
لؤمهم وإنّ
عليّاً
دمّرهم لينزّهونه
عن
الصفحه ٣٠٠ :
الأمّة
، وأهل له
بالخصوص»(١).
إلاّ
أنّ هذا الأمر
كان مرتبطاً
ارتباطاً كلّيّاً
بمقدّرات
الخلافة
الصفحه ٣٠١ : ء إلاّ على
ثلاث فعلتهنّ
ووددت أني لم
أفعلهن ،
وثلاث لم أفعلهنّ
وددت أني
فعلتهنّ ،
وثلاث وددت
أنّي سألت
الصفحه ٣٠٨ :
من
النجف إلى
المسيّب إلاّ
أنّ هذا لا
يعدّ سبباً
وجيهاً لأنّه
يعدّ من
الأعلام
الكبار ممّن
لا يغفل
الصفحه ٣١٩ : ء في
شرح خطبة
الزهراء عليهاالسلام
، وما توفيقي
إلاّ بالله
عليه توكّلت
وإليه أنيب.
في
ذكر سند الخطبة