البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٦٥/٤٦ الصفحه ٢٧٢ :
العرفان في
فقه القرآن
...».
وجاء
في الكنى
والألقاب(٣)
للقمّي :
«...ويقال
له أيضاً :
الفاضل
المقداد
الصفحه ٢٧٤ :
٢ ـ كتاب
كنز
العرفان في
فقه القرآن.
٣ ـ كتاب
التنقيح
الرائع في شرح
مختصر
الشرائع.
٤ ـ شرح
الصفحه ٢٧٩ :
العلمية
والأدبية في
الحلّة خلال
ثلاثة قرون
تقريباً ظهرت
بوادر نهضة أدبية
في الحلّة في
أواخر القرن
الثاني
الصفحه ٢٨٣ :
المصادر
١ ـ خير
المصادر
وأشرفها : القرآن
الكريم.
٢
ـ الإجازات
العلمية عند
المسلمين ،
فيّاض
الصفحه ٢٩٧ :
بما جاء في
القرآن
الكريم من
آيات
المواريث(٤)
، ثمّ إنّها
احتجّت عليه
بقولها : «من
الصفحه ٣٢٣ :
__________________
(١)
وردت عند
الطبرسي هذه
العبارة هكذا
: «استخلفها
عليكم كتاب
الله الناطق
والقرآن
الصادق والنور
الساطع
الصفحه ٣٨١ : عنها
زينة متاع ولا
قرّة عين من
ولد ولا مال
يقول الله
سبحانه : رجال
لا تلهيهم
تجارة ولا بيع
عن ذكر الله
الصفحه ٣٩٣ : ء ،
أمّا أوّلاً :
فلوروده في
كلّ ترغيب
مذكور في
القرآن
والسنّة حتّى
الوعد والجنّة
والنعيم على
الإيمان
الصفحه ٣٩٤ : ـ ٥٧.
(٥)
سورة البقرة ٢ : ١٧٩.
(٦)
شرح نهج
البلاغة لابن
أبي الحديد ٧/٢١٥ ،
فقه القرآن
للراوندي
الصفحه ٣٩٧ : الرجس هو
النجس. أنظر :
التهذيب ١/٢٧٨ ،
فقه القرآن
للراوندي ٢/٢٧٦ ،
المسائل
العثمانية : ١١٣ ،
المقنعة
الصفحه ٤٠٦ : ، وهل
يدخل قرية
إلاّ من بابها
، فلمّا منَّ
الله عزّ وجلّ
عليكم بإقامة
الأولياء بعد
نبيّكم قال الله
عزّ
الصفحه ٤١١ : سعد
السّعود
فيما نزل من
القرآن في أهل
البيت
عليهمالسلام
برواية عبد
العزيز بن
يحيى الجلودي
عن محمّد بن
الصفحه ٤١٤ :
الأمّة
الطالبين
للحقّ ، والثانية
: لدعوة
عوامهم(٢)
، انتهى. وقيل
المراد
بالموعظة
الحسنة :
القرآن
الصفحه ٤١٩ : وشرّد
أهل خيبر وغلب
على فدك ودان
له أهل وادي
القرى فمحى
الله تعالى
آثارهم صاغرين.
(أو
نجم قرن
للشّيطان
الصفحه ٤٢٨ : أخرج أبي
منها؟ أم
تقولون : أهل
ملّتين لا
يتوارثان ، أم
أنتم أعلم
بعموم القرآن
وخصوصه من
أبي(صلى الله