البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٤٨/٧٦ الصفحه ٣٨١ : عليهالسلام
إلى علّة
الصلاة
وفلسفتها
وتشريعها
السماوي من كلام
له كان يوصي
به أصحابه
قائلاً :
(تعاهدوا أمر
الصفحه ٣٨٣ :
الظاهر
والباطن ،
والشكر على
النّعمة ، والإحسان
إلى الفقراء ،
وزيادة
التضرّع
والخشوع
والبكاء ،
وحبل
الصفحه ٣٨٩ :
بالوالدين
وقاية السّخط)
قال
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) لعلىٍّ عليهالسلام
: «يا
علىّ رضا الله
كلّه في
الصفحه ٤١٩ : الله
عليه وآله)
أطفأها الله
بنصره إيّاه
حتّى قيل إنّ
اليهود كانوا
أشدّ أهل
الحجاز بأساً
وأمنعهم
داراً
الصفحه ٤٢٦ :
المؤنّث يعود
إلى الفتنة ،
وتسرّون من
الإسرار وهو
ضد الإعلان ،
والحسو ـ بفتح
الحاء فسكون
السين ـ : شرب
الصفحه ٤٣١ :
إلى سارية في
المسجد وهي تقول
وتخاطب
النبىّ(صلى
الله عليه
وآله) :
قد كان
بعدك أنباء
وهنبثة
الصفحه ٤٣٩ :
(وأنتم
نخبة الله
التي انتخب
وخيرته التي
اختار)
إذ
هداكم إلى
الإسلام.
(باديتم
العرب
وبادهتم
الصفحه ٤٦٥ : زمن
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) ،
النبيّ(صلى
الله عليه وآله)
يأمر بكتابة
المصحف ،
أوّل من جمع
القرآن
الصفحه ٤٧٠ : ء
محاضراته
لشرح كتاب الوسائل متناً
وسنداً
مضافاً إلى
ما قرّره
وأفاده في درس
الخارج.
يعدّ
هذا الكتاب
من
الصفحه ٤٧٢ : .
تأليف
: الشيخ
عبدالرسول
الغفاري.
لا
يخلو الكتاب
من كونه عملا
أدبيّاً ،
حيث تطرّق
فيه المؤلّف
إلى شرح
الصفحه ١١ :
الفرضي
، بردّه إلى
المفرد. وقال
الجاربردي :
فرائض خطأ»(١).
«قوله رحمهالله
: إدريس بن
زياد
الصفحه ٢٥ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: عبد الله بن
العبّاس ، من
أصحاب رسول
الله(صلى الله
عليه وآله).
قلت :
ولد عبد الله
بن
الصفحه ٣٠ :
المعنى
، فهو ثقة ثبت
صحيح النقل
غير منسوب إلى
هوى ولا إدغال
، وهو من رجال
أصحاب الحديث
، انتهى
الصفحه ٤٢ :
فالأول ثمّ
الثاني وهكذا
خشية من اللبس
وسهولة
الوصول إلى
الاسم من قبل الطالبين
، كما أنّه لم
يزد حرفاً ولا
الصفحه ٥٦ :
ينزلوه
منزلة
المقداد من
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) ، وكذا
بحديث آخر
بهذا السند
أنّه من أصحاب