البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٤٨/٢٢٦ الصفحه ٤١٤ : عن
مزيد التمكّن
وأنّه لا
يبالي
بكثرتهم
واجتماعهم(١).
(يدعو
إلى سبيل ربّه
بالحكمة
والموعظة
الحسنة
الصفحه ٤١٦ : وآله)
قد قاتلهم
وكافحهم إلى
أن خرست
شقاشقهم وبردوا
عن عنادهم
وسلّموا
أمرهم إليه
الصفحه ٤٢٣ :
بين الخروج من
كلام إلى كلام
آخر ، ثمّ قال :
وذلك من فضل
الخطاب الذي
هو أحسن
موقعاً من
التخلّص انتهى
الصفحه ٤٢٤ :
(ألا في
الفتنة سقطوا)
هذا من
باب الالتفات
من الخطاب إلى
الغيبة كما لا
يخفى.
(فهيهات
وأنّى
الصفحه ٤٢٩ :
أنّك ترث أباك
ولا أرث أبي.
(فدونكها
مخطومة
مرحولة تلقاك
يوم حشرك)
الضمير
في (فدونكها)
يعود إلى فدك
الصفحه ٤٣٠ :
(والزعيم
محمّد)
والشاهد
محمّد(صلى
الله عليه
وآله).
(والموعد
القيامة وعند
الساعة يخسر
الصفحه ٤٣٢ : عليهاالسلام
قالت بعد موت
النبىّ(صلى
الله عليه
وآله) :
قد كان
بعدك أنباء
وهنبثة
الصفحه ٤٣٤ : السائل :
سرعان ذا إهالة
، ونصب إهالة
على الحال ، و (ذا)
إشارة إلى
الرعام ـ
بالعين
المهملة ـ وهو
المخاط أي
الصفحه ٤٣٥ : (٢)
، والفتق :
الشقّ(٣)
، والضمائر
تعود إلى
الخطب
المزبور ، وفي
نسخة الكشف :
واستهتر
بالتاء وهو
بمعناه
الصفحه ٤٤٢ :
بالشنار)
الظاهر
أنّ الضمير
يعود إلى فدك
، والحقب ـ بالتحريك
ـ : حبل يشدّ به
الرحل إلى بطن
البعير ، يقال
الصفحه ٤٥٦ : عليه
وآله) صاحب
الرسالة
الأبدية
والدعوة المحمّدية
، ثمّ ذكر
نبذاً
مختصرة عن
تاريخ
الدعوة
والخلافة
بعد
الصفحه ٤٥٧ :
الطائفة
ودراسة
موسّعة في
تاريخ
القرآن
وعلومه.
علماً
بأنّ مؤسّسة
آل البيت عليهمالسلام قد
الصفحه ٤٥٩ :
الأئمّة
الأطهار
بحفظ
الأحاديث
والروايات
مسندةً جيلا
بعد جيل ،
فيستودعونها
إلى الثقات
منهم ، وقد
امتاز علما
الصفحه ٤٦٧ :
الله(صلى
الله عليه
وآله) : «من مات بغير
إمام مات
ميتةً
جاهلية ، ومن
مات ولم يعرف
إمامه مات
ميتة جاهلية
الصفحه ٢ :
تراثنا
صاحب
الامتیاز
مؤسّسة
آل البيت عليهمالسلام
لإحياء
التراث
المدير