البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٤٨/١٣٦ الصفحه ٣٩٧ : وما
فيه من الكبائر
والعلل التي
تؤدّي إلى
فساد الخلق»(٢).
(والانتهاء
عن شرب الخمور
تنزيهاً من
الرجس
الصفحه ٤٠٠ :
اُخلفه
في ذرّيته كما
صنع هو بهؤلاء
اليتامى»(١).
وفي تفسير
عليّ بن
إبراهيم
القمّي
بإسناده إلى
الصفحه ٤٠٩ : الكتاب
إذا خرج نفذ»(١)إلى
غير ذلك من
الأخبار
الكثيرة في
هذا المعنى.
وأمّا
كونهم
عليهمالسلام
ورثتهم في
الصفحه ٤١١ : عمر
ناشدهم فقال :
(نشدتكم بالله
هل فيكم أحد
ورث سلاح رسول
الله(صلى الله
عليه وآله) [ورايته
وخاتمه]غيري
الصفحه ٤١٣ :
أقول :
وقد لمّحت
صلوات الله
وسلامه عليها
به إلى الآية
الشريفة ،
والمعنى كما
في مجمع
البيان
: لقد
الصفحه ٤٤٠ :
بعد الإقدام)
في عدم
نصرتي حيث
نصرتم أبي ولم
تنصروني.
(ونكصتم
بعد الشدّة)
النّكوص
: الرّجوع إلى
الصفحه ٤٦٦ :
كتاب
من سلسلة
الرحلة إلى
الثقلين ،
يعدّ مؤلّفه
من
المستبصرين
المعتنقين
لمذهب أهل
البيت
الصفحه ٤٧١ :
ومعضلات
الإعراب
والتركيبات
، ومزيداً من
الآراء
والبحوث في
فقه لغة
القرآن ممّا
يغني
المحقّق من
الرجوع إلى
الصفحه ٤٧٣ :
ينقل بها
أمير
المؤمنين عليهالسلام
أهمّ
الأحداث
التي جرت بعد
رحيل الرسول
الأعظم(صلى
الله عليه
وآله) في
الصفحه ٤٧٥ : .
*
الإمامان
موسى الكاظم
ومحمّد
الجواد سيرة
وتأريخ.
تأليف
: الشيخ محمّد
حسن آل ياسين.
تناول
الكتاب حياة
الصفحه ٤٧٧ :
من الفارسية
إلى العربية :
كمال السيّد.
الحجم
: وزيري.
عدد
الصفحات : ٣٧٨.
نشر :
مؤسّسة
أنصاريان
الصفحه ١٠ : إسماعيل ،
قال : أخبرني
معمر بن خلاّد
، قال : رفعت
إلى الرضا عليهالسلام
... فقال :
رحم الله
إسماعيل بن
الصفحه ١٨ :
كوفي
وانتقل مع
أخيه الحسن
إلى الأهواز
ثمّ تحوّل إلى
قم فنزل على
الحسن بن أبان.
قلت :
الحسن بن
الصفحه ٢٢ : )
إلى المصنّف»(١).
«قوله رحمهالله
: سعد بن عبد
الله بن أبي
خلف الأشعري
القمّي ... قال
النجاشي :
ورأيت
الصفحه ٣٩ : بن ثابت
، من السابقين
الذي رجعوا
إلى أمير
المؤمنين عليهالسلام.
قلت : في
الإكمال
: خزيمة شهد
بدراً