البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٠/١ الصفحه ١٥ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: جابر بن عبد
الله من أصحاب
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) شهد
بدراً.
قلت :
مات جابر
الصفحه ٣٤٣ : أبو
الزبير عن جابر
بن عبد الله
عن النبيّ(صلى
الله عليه
وآله)أنّه قال
: (الموجبتان
من مات يشهد
أن لا
الصفحه ٧١ : بن
النعمان بن عبد
السلام بن
جابر بن
النعمان بن
سعيد : بالياء ،
ابن جبير :
بالباء
الموحّدة بعد
الجيم
الصفحه ٧٧ :
سماك أبو يحيى
، ويقال : أبو
عتيك.
قلت : في
كتاب الشيخ :
عبيد»(٤).
«قوله :
جابر بن عبد
الله بن عمرو
الصفحه ١٠٤ :
، (المدينة
المنوّرة ،
١٣٨٨هـ).
١٠٥
ـ فتوح
البلدان :
البلاذري ،
أحمد بن يحيى
بن جابر (ت٢٧٩هـ) ،
مراجعة رضوان
الصفحه ٣٢١ :
ابن
عمر بن شمر عن
جابر الجعفي
عن أبي جعفر
محمّد بن علىّ عليهالسلام.
قال
أبو بكر :
وحدّثني
الصفحه ٤٠٩ : عن بن
سنان عن عمّار
بن مروان عن
المنخّل عن
جابر قال : قال
أبو جعفر
عليهالسلام :
«ألم تسمع قول
رسول
الصفحه ٤١١ : بن منذر
عن عمرو بن
شمر عن جابر
عن أبي جعفر عليهالسلام
قال :
«قال أمير
المؤمنين عليهالسلام
حين
قتل
الصفحه ٤٦٨ : .
تأليف
: جابر جاسم
الناصري.
تناول
المؤلّف
بحثاً في
العقيدة
المهدوية يبيّن
من خلاله
التخطيط
الإلهي
الصفحه ٤٤٦ :
ـ تفسير
البيضاوي :
للبيضاوي ،
تحقيق عبد
القادر عرفات
، دار الفكر ،
بيروت ١٤١٦هـ.
٢٧
ـ تفسير
الصافي
الصفحه ٣٣٨ : تفسير قوله
تعالى : (عَلِمَ
أَنْ لَنْ
تُحْصُوهُ)(٣)
، أي : لن
تطيقوا عدّه وضبطه(٤).
وقال
شيخنا
الطريحي
الصفحه ٣٥٧ : تفسير
الصافي
عن الصادق عليهالسلام
أنّه
سئل عن قوله
تعالى : وَما (خَلَقْتُ
الْجِنَّ
وَالإِْنْسَ
إِلاَّ
الصفحه ٣٧٨ : تفسير
علي بن
إبراهيم
القمّي رحمهالله
عن الصادق عليهالسلام
مرسلاً
أنّه قال : «إنّ
الله تبارك
وتعالى
الصفحه ٣٥٨ :
وفي تفسير
عليّ بن
إبراهيم القمّي
قال : «خلقهم
للأمر والنهي
والتكليف
وليست خلقة
جبران يعبدوه
ولكن
الصفحه ٣٧١ : ١/٥٩
، ٦٠ ، ٦٢ ، ٦٤ ، ٢/٦٠٠ ـ ٦٠٢ ،
بحار الأنوار
٨٩/١٠٦ ـ ١٠٧ ، التفسير
المنسوب للإمام
الحسن
العسكري