تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٦٧/١

٥ / ١

الصفحه ١٥٢ : إشارة إلى خصوص ما صدر منه في هذا المورد ـ سواءٌ كان ما وقع منه ـ من غسل الرجل ـ جزءً للعمل أو

الصفحه ١٥٠ : والمحاسن. كتب الردود والمواجهات العلمية : ١ ـ رسالة المسح على الرجلين للشّيخ المفيد (ت ٤١٣ هـ

الصفحه ١٥١ : : «... وأبين أنّه لا دليل لك في الخبر الذي تعلّقت به على ما تذهب إليه من فرض غسل الرجلين في الوضوء»(١). ويطلب

الصفحه ١٥٣ : الرجلين هو الوضوء الذي لم يتغيّر ولم يدخله إحداث أو تغيير ، فيكون الوضوء بغسل الرجلين وضو

الصفحه ٣٤ : الدين بن طاوس في كتابه توثيق هذا الرجل عن كتاب النجاشي ، وليس في نسخة الكتاب إلاّ كلمة (ثقة) ، واحتمال

الصفحه ٤٦ : ثقةً وأمانةً ، حكي أنّ من جملة كتبه كتاب أسماء الرجال الذين رووا عن الصادق عليه‌السلام أربعة آلاف رجل

الصفحه ٥٢ : خادماً للقبر ـ يعني قبر العسكري عليه‌السلام ـ وابن داود ذكر في كتابه رجلين : أحدهما ابن شكيب ـ باعجام

الصفحه ٦٢ : وإهمال الصاد. حكى بعضهم أنّ الرجل كان يرى رأي الزيدية ثمّ رجع إلى القول بإمامة الصادق عليه‌السلام ، وكان

الصفحه ٧١ : اللام على الألف ، ثمّ ما أثبته العلاّمة طاب ثراه في الكتابين جميعاً من كون جدّ الرجل سيّار ليس بصحيح

الصفحه ٧٦ : خمسة رجال من الجزء الثاني الخاصّ بالمجروحين والمجهولين(١). وأضاف رجلين إلى قسم الممدوحين لأنّ ابن داود

الصفحه ١٣٣ : البرّاج. النموذج الثاني : إذا حلف الرجل على عدم أكل شيء : ومثال آخر في كتاب الكفّارات من المهذّب أنّ

الصفحه ١٤٤ : : في رجل حرّ كامل وجب عليه في يوم واحد الحدّ الكامل ونصف الحدّ وبعض الحدّ وربع الحدّ وثمن الحدّ

الصفحه ١٧٤ : أوصى بالثلث فلم يترك. وإذا دعا رجل ابنه إلى قبول وصيّته فليس له أن يأبى. وإذا أوصى الرجل بمال في

الصفحه ١٨١ : فرضاً ، وفيهم من جعله نفلاً. وصفة الجلوس أن يجلس متورّكاً يضع ظاهر رجله اليمنى على باطن رجله اليسرى

الصفحه ٣٦٨ : الله عليه وآله) الوفاة استأذن عليه رجل فخرج إليه علىّ(صلى الله عليه وآله) فقال : ما حاجتك؟ فقال : أريد

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)