البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١١٢/٤٦ الصفحه ١١٣ : .
١٩٤
ـ سعيد بن
جبير (دراسة
تاريخية) :
الحاج جاسم ،
سامي حمود ،
رسالة
ماجستير مقدّمة
إلى كلّية
التربية
الصفحه ١٣٤ :
الحنطة
أو من هذه
الحنطة.
فقال :
على كلِّ حال
قد حلفَ أن لا
يأكلها وهي على
صفة وقد
تغيّرت عن تلك
الصفحه ١٥٤ :
، لكن ليس كلُّ
من يصلحُ لنقل
الخبر يصلحُ
للجهاد ،
لأنّه قد
يصلحُ لنقل
الخبر الشيخُ
الكبير
الثقةُ الأمين
الصفحه ١٥٦ : :
حرّم رسول
الله(صلى الله
عليه وآله)
الخمر
والميسر
والكوبة والغبيراء
، وقال : كلّ
مسكر حرام.
فذكر
الصفحه ١٦٠ : نماذج من
كتابه :
النموذج
الأوّل
: في التقليد :
«مسألة ١
: يجب على كلِّ
مكلّف في عباداته
ومعاملاته أن
الصفحه ١٦٢ :
إدراكاً
لمتطلّبات
هذا الزّمان ،
فبعد تراكم
هذا الكمّ
الهائل من
العلم
والمعرفة في
الكلّيّات
والمصاديق
الصفحه ١٦٣ : :
الأولى
: حقيقة الاحتياط
في كلّ مسألة
هي الأخذ
بالأوثق
والمتيقّن في
تلك المسألة ،
فإن كان
متيقّناً
بالنسبة
الصفحه ١٦٩ : قريباً
من زمن النصّ
فتاوى صادرة
منهم لكنّها
مجرّدة من كلّ
رواية أو خبر.
والشهرة
الفتوائية هي
أحد أقسام
الصفحه ١٧١ : اُخذت
كتب كلّ من
الشّيخ
الصدوق المقنع
والشّيخ
المفيد المقنعة
والشّيخ
الطّوسي النهاية
والمبسوط
بمنزلة
الصفحه ١٧٣ :
:
«اعلم
أنّ الوصية
حقٌّ على كلِّ
مسلم ، ويستحبّ
أن يوصي الرجل
لقرابته بشيء
من ماله قلّ
أم كثر ،
وأوّل شي
الصفحه ١٧٨ : كتب الفقه
التي فصلوها
الفقهاء وهي
نحو من ثلاثين
كتاباً أذكر
كلّ كتاب منه
على غاية ما
يمكن تلخيصه
من
الصفحه ١٨١ : :
«التشهّد
في الصّلاة
فرض واجب
للأوّل
والثاني في
الثلاثية
والرباعيّات
وفي كلّ
ركعتين في
باقي
الصّلوات ،
فمن
الصفحه ١٨٢ :
والرباعيّات.
ب ـ
إنّه فرض واجب
في كلِّ
ركعتين.
ج ـ من
تركه أو
تركهما
متعمّداً
تبطل صلاته.
د ـ من
تركه أو
الصفحه ١٨٣ : أن
يعقّ يوم
السابع لما روي
عن
النبيِّ(صلى
الله عليه
وآله) أنّه
قال : كلّ غلام
رهينة
بعقيقته يذبح
عنه
الصفحه ١٨٥ :
الأوّل
: خيار المجلس
، وهو ثابت
للمتبايعين في
كلِّ مبيع لم
يشترط فيه
سقوطه ما لم
يفترقا