الصفحه ١٨١ : الشرعي
بحيث يعرض
الحكم
أحياناً قبل
التعريف ، ومن
ذلك ما ذكره
في التشهّد
وأحكامه ، قال
المصنّف
الصفحه ١٨٢ : المطلوب
، قال : «فصل في
ذكر العقيقة
وأحكامها :
العقيقة
عبارة عن ذبح
شاة عند
الولادة ـ كما
أنّ الوليمة
الصفحه ١٨٩ : ـ لو
نوى الإحرام
ولم يعيّن
الأقوى البطلان.
__________________
(١)
قواعد
الأحكام ١ / ٤٢٨ ـ ٤٢٩.
الصفحه ١٩٤ :
ولغته فصيحة
تخلو من التعقيد
، حيث يبدأ
الموضوع
الفقهي بمقدّمة
كما وضّح ذلك
في النكاح ثمّ
يدخل في الأحكام
الصفحه ١٩٧ : على
وفاة الشّيخ
الطّوسي.
٢ ـ
يقسّم
المصنّف
الأحكام
الشرعية إلى
قسمين قسمين ،
مثلاً : الصيد
قسمان
الصفحه ٢٠٥ :
المشتبهات
احتمال
العقاب لتنجز
الأحكام
الواقعية على
المكلّفين
بالعلم
الإجمالي أو
بالاحتمال
كما يأتي
تفصيله
الصفحه ٢٢٠ :
الاستنتاج
:
١ ـ هذه
رسالة فقهية
وكأنّها
رسالة عملية
للمكلّفين ،
فهي تعرض
الأحكام
الشرعية
بصورة
الصفحه ٢٢١ : من
الآداب
والسنن
وأحكام
الحلال والحرام
يقرب من
ثلاثمائة بيت
رواها
بإسناده إلى الإمام
الصّادق
الصفحه ٢٣٢ :
النموذج
الثاني
: مسألة أحكام
صلاة الجمعة :
«صلاة
الجمعة : هل
يجوز أن يصلّي
خلف المؤالف
الصفحه ٢٤٠ : العبادات
والمعاملات
والأحكام لم
تجمع في كتاب
مشروحاً
شرحاً يذلّل
صعابها ويكشف
الغطاء واللثام
عن معضلاتها
الصفحه ٢٤٧ :
الحلي (ت ٨٢٦ هـ) في
مجلد واحد ،
مختصر يشتمل
على ضوابط
كلية أصولية
وفرعية تستنبط
منها الأحكام
الشرعية
الصفحه ٢٤٨ :
أحكامه واجبة
وسبب في سقوط
الغرض عن
الباقين ،
والاعتكاف
ندب وسبب في
تحريم محرّماته
، والنكاح ندب
وسبب في
الصفحه ٢٦١ : هـ)
، مطبعة الخيّام
ـ قم / إيران ١٤٠١
هـ.
٣
ـ إرشاد
الأذهان إلى
أحكام
الإيمان :
للعلاّمة
الحلّي
الصفحه ٢٦٤ : اللثام
عن قواعد
الأحكام :
للشّيخ محمّد
بن الحسن
الأصفهاني
المعروف بالفاضل
الهندي (ت ١١٣٧ هـ)
، جماعة
الصفحه ٢٧٢ :
أصحابنا
بالفاضل
السيوري ، وينقل
عن كتابه في
آيات الأحكام
كثيراً ،
وكنيته أبو
عبد الله ،
وفي بعض
المواضع