البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٦٦/٣١ الصفحه ٤٦ :
والمحبّرة
وهي ثمانمائة
ونيف وثلاثون
بيتاً ، عرضت
على أبي حاتم
السجستاني
فقال : يا أهل
البصرة غلبكم
والله
الصفحه ٥٠ :
عليهالسلام ،
ثمّ إنّ
العلاّمة
أثبت اسم أبيه
في ترجمة ابنه
المنذر
بالياء قبل
الميم كما
يأتي ، ولعلّه
الصواب
الصفحه ٥٣ : والكاظم عليهالسلام
، له
كتاب معتمد
عليه»(٣).
«الحكم
بن سعد : بغير
ياء ، الأسدي
الناشري : بالنون
والشين
الصفحه ٥٥ : الحمّاني
: بالمهملة
والميم
المشدّدة
والنون قبل الياء.
أقول :
جعل العلاّمة
الكنيتين
جميعاً لداود
سهو منه
الصفحه ٥٧ :
سعد ـ بغير ياء
ـ الأشعري
القمّي ، أبو
جرير : بفتح
الجيم والتحتانية
بين
المهملتين.
أقول :
كان وجيهاً
الصفحه ٦٠ :
الياء ،
بالمدينة ،
فيقال تارة :
__________________
(١)
نضد الإيضاح : ١٦٩.
(٢)
نضد الإيضاح : ١٧٣
الصفحه ٦١ : مكان
الدال»(١).
«عبد
الله بن سعيد
بن حيّان :
بالمهملة
وتشديد الياء
والنون بعد
الألف ، ابن
أبجر
الصفحه ٦٢ : :
بالشين
المعجمة ، ابن
عثيم :
بالمهملة
المضمومة
والمثلثة
والتحتية ،
ابن سمعان بن
بجير : بالجيم
واليا
الصفحه ٦٣ :
أقول :
منسوب إلى
همينا قرية من
سواد بغداد»(١).
«عليّ
بن حديد بن
حكيم : بفتح
الحاء وإسكان
اليا
الصفحه ٦٧ : صاحب القاموس
أنّ صاحب التاريخ
ابن خزر
بالمعجمات
بدون ياء ،
حيث قال في
فصل الخاء من
باب الزاي :
ومحمّد
الصفحه ٦٩ : »(١).
«محمّد
بن عبد الله بن
عمرو بن سالم
، وقيل : سليم :
بضمّ السين
والياء
الساكنة بعد
اللام ، ابن
لاحق أبو عبد
الصفحه ٧٠ : المهملة
وتشديد الياء
والراء
أخيراً ،
التميمي
المعروف
بالجعابي :
بالباء بعد
الألف والجيم
المكسورة
وبعدها
الصفحه ٧٣ : عن هذا
يا ميثم ،
فتبسّم وهو
يومي إلى
النخلة : لها
خلقت ولي غذيت
، فلمّا رفع
على الخشبة
اجتمع الناس
الصفحه ٧٥ :
البجلي
الدهني :
بالدال
المضمومة
المهملة والنون
، أمّه منيّة :
بضم الميم
وفتح النون
وتشديد اليا
الصفحه ١٧٦ : الله
عليهالسلام أنّه
قال لمحمّد بن
مسلم : يا
محمّد إذا صمت
فليصم سمعك
وبصرك ولسانك
ولحمك ودمك
وجلدك