تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٣٦٤/١٢١

٢٥ / ٩

الصفحه ٤٤٢ : بالشنار) الظاهر أنّ الضمير يعود إلى فدك ، والحقب ـ بالتحريك ـ : حبل يشدّ به الرحل إلى بطن البعير ، يقال

الصفحه ١٢ : : سألت والدي قدّس الله سرّه عنه فقال : الأقرب عندي عدم قبول روايته لقوله تعالى : (إن جَاءكُمْ فَاسِقٌ

الصفحه ٢٨ : عليّ بن الحسين بن زيد بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام. قلت : هذا هو عبد العظيم المدفون في

الصفحه ٣٣ : يوم الجمعة لثمان خلون من شعبان سنة ستّ وخمسين ومائتين ... قلت : وقال الشهيد في الدروس : إنّه

الصفحه ٦١ : جمع القدح بالكسر وهو السهم قبل أن يراش ويركب نصله ، وقد يجمع أقداح وأقاديح. والرجل مكّي مولى بني مخزوم

الصفحه ٦٧ : : بالجيم ، أبو جعفر الطبري ، عامّي. أقول : هذا هو صاحب التاريخ ، وهو غير ابن جرير الطبري الآتي ، ثمّ زعم

الصفحه ٧٥ : ء ، أخت معاوية بن عمّار. أقول : كوفيّ ، فطحيّ هو وأخوه يوسف كما قاله شيخنا الصدوق أبو جعفر بن بابويه طاب

الصفحه ٨٦ : الحلّي وكثرة تأليفاته نظماً وشعراً إلاّ أنّه لم يصل إلينا ـ ولسوء الحظّ ـ كتاب يتيم واحد هو رجال ابن داود

الصفحه ٩٣ : هو مشهور بمهنة معيّنة أو لقب. ٢٤ ـ كان ابن المطهّر الحلّي أشدّ ضبطاً للأسماء في كتابه إيضاح

الصفحه ١٢٣ : الماتن : «إنّ الطواف ركن» فيعلّق المحشّي : «المراد به غير طواف النساء فإنّه ليس بركن إجماعاً». ٣ ـ يشرح

الصفحه ١٢٥ : تعليق على كتاب الروضة البهية للشهيد الثاني (ت ٩٦٥ هـ) الذي هو شرحٌ لكتاب اللمعة الدمشقية للشّهيد الأوّل

الصفحه ١٤٢ : النيشابورية(٢). والعويص هو «ما اعتاص فهمه على الذِّهن ودقّ معناه وصعب حلّه من المسائل الفقهية المعقّدة

الصفحه ١٧٥ : مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ)(٢). والإخلاص للديانة هو التقرّب إلى الله تعالى بعملها مع ارتفاع الشوائب ، والتقرّب

الصفحه ١٧٨ : الحسن الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ) ، في ثمانية مجلّدات ، هو موسوعة فقهية فتوائية غير استدلالية. وكان الفقها

الصفحه ١٧٩ : : ونستطيع أن نستقرىء منهجه عبر الموارد التالية : أوّلاً : تماسك المعاني ووضوح الألفاظ بحيث يبدأ بالتعريف

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)