البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٧٩/٦١ الصفحه ٤٩ : فانظر
إلى هذا ،
يعني : أيّوب
بن نوح»(١).
«بكر ـ
مكبّراً ـ بن
محمّد بن حبيب
بن بقية ـ بالموحّدة
ـ أبو
الصفحه ٦٢ : الملك
بن عتبة
الصيرفي
الكوفي
النخعي ، وذاك
الصيرفي له
كتاب ، واشتبه
هذا على بعضهم
فزعم بعض
الكتاب لهذا
الصفحه ٧٨ :
«قوله :
الحارث بن
غضين ... ورأيت
في تصنيف بعض
الأصحاب
بالصاد
المهملة ...
قلت : هو
العلاّمة في
الصفحه ٧٩ : هنا ،
وأمّا حمّاد
الناب فأخوه
الحسين كما ذكره
هو وغيره ،
وله أخ آخر
اسمه جعفر ،
ولعلّ هذا
الكلام كان
الصفحه ٨٦ : الحلّي
وكثرة
تأليفاته
نظماً وشعراً
إلاّ أنّه لم
يصل إلينا ـ
ولسوء الحظّ ـ
كتاب يتيم
واحد هو رجال
ابن داود
الصفحه ١٤٢ :
النيشابورية(٢).
والعويص
هو «ما اعتاص
فهمه على
الذِّهن ودقّ
معناه وصعب
حلّه من
المسائل
الفقهية
المعقّدة
الصفحه ١٥٥ :
واجتياحهم ،
فكان تركُ
قتلهم مصلحةً.
ومنه شفقة منه
على شيعته
ووُلده أن
يصطلموا
فينقطعُ نظام
الإمامة. وهذا
الصفحه ٢٠٢ :
بمربوط ولا
يسقط عنه ما
هو المرتبط ،
مثلاً في باب
استحباب غسل
الجمعة نلتزم
أن نورد فيها
جميع الأخبار
التي
الصفحه ٢١٤ :
القدرة على
رجوع الزوج
إلى المطلّقة
الرجعية في
العدّة إنّما
هو من آثار
بقاء علقة
الزوجية بعد ،
فالرجوع في
الصفحه ٢٢١ : عليهالسلام
: هذا
خطّ عليٍّ
وإملاء رسول
الله(صلى الله
عليه وآله) ،
وأقبل على
الحكم وقال :
يا أبا محمّد اذهب
الصفحه ٢٢٢ :
زيارة تمامه
بزيارة من هو
مذخور عنده.
وظهر ممّا مرّ
أنّ الأمالي هذا
كتاب مدرج
عظيم يفتح
وينظر فيه ،
وهو
الصفحه ٢٤٢ :
:
فلعلّه لغيره
فمن أين جاز
لك أن تشتريه
ويصير ملكاً
لك ثمّ تقول
بعد الملك هو
لي وتحلف عليه
ولا يجوز أن
الصفحه ٢٥٣ : فامضِ
في صلاتك فإنّه
يوشك أن يدعك
إنّما هو من
الشيطان.
٢٧ ـ
قاعدة عموم
حجّية
البيّنة ،
ومعنى البيّنة
الصفحه ٢٧١ :
أقول :
من
المدهش
والعجيب أن
يتطرّق أصحاب
التراجم لذكر
هذا السيّد
واعتباره أحد
علماء الشيعة أو
الصفحه ٣٣٣ :
هو النطق
المفصح عن كلّ
خفىّ ، وكان
تعالى أولى
بالحمد ؛
لأنّه مالك
الجماعات [هذا
تضمين الخبر]
من كلّ