البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٥٦/١ الصفحه ١٣٦ : أو
طبقتين؟!
ومن
جملة تخليطه
أنّه ذكر
روايات
استطرفها من
كتاب
السيّاري
وقال : اسمه
أبو عبد الله
صاحب
الصفحه ٣٦ :
قلت :
هكذا ذكره
الشيخ أيضاً
في كتابه.
وأمّا ابن
داود فذكره من
رجال الهادي
ووثّقه ثمّ
نقل عن ابن
الصفحه ٧٨ :
أنّ (غض) قال :
يروي عن
الضعفاء ...
قلت :
جعل المصنّف
الحسين بن أسد
من رواة الهادي عليهالسلام
ونقل
الصفحه ٤٦٤ :
دون رسول
الله(صلى
الله عليه
وآله) ، ولا سيّما
ما خصّها
الله من
كرامة
ولادتها جوف
الكعبة بعد
انشقاق
الصفحه ١٨٨ : إلى ما
يُحرم له من
حجِّ الإسلام
أو غيره
متمتّعاً أو
غيره لوجوبه
أو ندبه قربة
إلى الله
تعالى ، ويبطل
الصفحه ٤٠ :
يرسم كلّ ما
خطر بباله
الشريف لا يراجع
ما تقدّم له
من الأقوال ،
ومن أجل ذلك
طعن عليه
جماعة وجعلوا
ذلك
الصفحه ٣٠٩ : (١)
، وعدّ بعد
ذلك من
الأعلام
المرموقين في
مدينة النجف
الأشرف.
وكان
له من
القابليّات
العلمية في
مختلف
الصفحه ٣١٢ :
على ما تعمّ
به البلوى وتمسّ
الحاجة إليه
من أحكام
العبادات
فعزمت على ذلك
كلّه
متوكّلاً على
الله فيما
الصفحه ٣١١ :
أنحائها وفضله
يعبق في
مجالسها إلى
يومنا هذا.
ب ـ
مؤلّفاته :
صنّف
السيّد هادي
الصائغ عدداً
غير قليل من
الصفحه ٣٠٧ :
الله ينتهي
إلى النسب
العلوي من جهة
الأب والأمّ ،
فمن جهة الأب
حسينيّ ، ومن
جهة الأم
موسويّ غريفي
الصفحه ٣١٩ :
عليهمالسلام
ما يناسب
المقام ،
فأجبته إلى
ذلك راجياً من
الله حسن
الثواب يوم
الحساب
وسمّيته بـ : الدرّة
البيضا
الصفحه ٣١٠ :
صادق
الهندي(١).
ولم
تستمر حياة
السيّد هادي
الصائغ
العلمية على
هذا المنوال
لأنه قد وقع
عند رغبة
الصفحه ٣٠٣ : )(١).
والله
من وراء القصد.
المخطوطة
:
لقد
انكبَّ علماء
المسلمين ـ
خاصّة الشيعة
ـ من
المتقدّمين
المتأخّرين
الصفحه ٤٦٥ :
اشتمل
الكتاب على
مقدّمة
وثلاثة فصول
حوت على
مواضيع منها :
ما المراد
بجمع القرآن
، الجمع
الصفحه ٣٠٥ :
توضيح
ما خفي على
القارئ من
النواحي
اللغوية والعقائدية
، أضف إلى ذلك
طرح الفكرة
بأسلوب جميل