البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٩/١ الصفحه ١٣٦ :
الاعتماد على
تصنيفه في غير
ما ثبت فيه
خلافه(١).
أمّا
عدم عمله
بأخبار
الآحاد غير
المحفوفة
بالقرائن فهو
ليس
الصفحه ١٥٠ :
أخبار الآحاد
التي لا يعترف
الشّيخ
المفيد
بحجّيّتها ،
فيقول للخصم :
«أنا أسلّم لك
العمل بأخبار
الآحاد
الصفحه ٢٠ :
الله
عليهالسلام ،
ثقة.
قلت : لا
وجه لذكر
الخليل في
الآحاد مع
ذكره رجلين :
خليل العبدي
والخليل بن
الصفحه ١٤٠ :
طريق أخبار
الآحاد دون
الاعتقاد منه
والفتيا. وقال
في نهايته
أيضاً :
والأفضل أن
يعطي الإنسان
الصفحه ٢٩٩ :
أبيها ،
لأنّها إذا
سلّمنا بأنّ
خبر الآحاد
الظنّي يخصّص
الكتاب
القطعي ، وأنّه
قد تبيّن أنّ
النبيّ(صلى
الصفحه ٢٠٢ : جامع
أحاديث
الشيعة
بتنظيم
الآيات
القرآنية
والأحاديث
الشريفة على
نسق المسائل
الفقهية ، فقد
تضمّن الجز
الصفحه ٢٦١ : /
إيران ١٣٨٧ هـ.
٨
ـ جامع
المقاصد في
شرح القواعد :
للشّيخ عليّ
بن الحسين
الكركي (ت ٩٤٠ هـ) ،
تحقيق ونشر
الصفحه ٣٨٨ :
الله له
تسعمائة درجة
ما بين الدرجة
إلى الدرجة
كما بين تخوم
الأرض إلى
منتهى العرش»(١)
رواه في جامع
الصفحه ٤١٦ : ، وهو
من باب
الاستعارة
فإنّه استعير
الليل لظلمة
الكفر
والجهالة ،
والجامع عدم
الاهتداء ،
والصبح للهدى
الصفحه ٦٨ : القرآن
في أهل البيت عليهمالسلام
، وهو كتاب
جيّد»(٤).
«محمّد
بن عبد الله
بن جعفر بن
الحسين بن
جامع بن
الصفحه ٩٦ : ).
٢٦
ـ الباعث
الحثيث بشرح
مختصر الحديث
: شاكر ،
أحمد ، ط٣ (١٩٥٨).
٢٧
ـ بحار
الأنوار
الجامعة لدرر
الصفحه ١٠٢ :
بن أحمد بن
إبراهيم ،
منشورات الجامعة
الإسلامية ،
ط١ ، (المدينة
المنوّرة ، ١٤١٢هـ).
٨٩
ـ ضوابط
الصفحه ١١٢ :
والدراسات :
١٨٨
ـ العلاّمة
الحلّي (٦٤٨هـ ـ
٧٢٦هـ) : آل
ياسين ، محمّد
مفيد ، رسالة
ماجستير
مقدّمة إلى
جامعة
الصفحه ١١٣ : ، ابن
رشد ، جامعة
بغداد ت سنة ٢٠٠٢ ،
غير منشورة.
١٩٥
ـ موارد تاريخ
الطبري :
عليّ جواد ،
بحث منشور في
الصفحه ١٣٥ : )
في ثلاثة
مجلّدات ، وهو
كتاب فقهي
جامع لكل
أبواب الفقه ،
وقد اعتبرناه
كتاباً
نقديّاً
لأنّه ناقش
مباني