تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٤٣٦/٤٦

٣٠ / ٤

الصفحه ٧٠ : أصوب من النون كما جعله هنا ، وشهريار بالشين المعجمة والهاء والراء قبل المثنّاة التحتانية وبعدها الألف

الصفحه ٧٨ : والذي يأتي بالمعجمة ـ وأنّه خادم القبر»(٣). «قوله : الحسين بن أسد البصري (دي) (جخ) : ثقة صحيح ، إلاّ

الصفحه ١١٦ : فيها بين جملة من المطالب التي تعرّض لها غيره من قبل وبين ما يبدعه هو نفسه ، غاية الأمر أنّ المحشّي لا

الصفحه ٢٤٧ : النّاس. ولا ننسى أنّه هو أوّل من طبّق هذه الفتوى ، فمات شهيداً. ٣ ـ بيّن قاعدة تقول : إنّ المجاز لا

الصفحه ١٩ : ، والصحيح أنّهما فيه لغتان»(٣). «قوله رحمه‌الله : حميد بن زياد من أهل نينوى ... قال النجاشي : ... كان ثقة

الصفحه ٦٦ : عن جدّه محمّد بن إسماعيل ، وكتب محمّد بن معد الموسوي. أقول : خاصّي ، سمع منه التلعكبري سنة اثنتين

الصفحه ١٣٨ : : خمس صلوات تصلّى في كلِّ وقت ما لم يتضيّق وقت فريضة حاضرة : من فاتته صلاة فريضة فوقتها حين يذكرها

الصفحه ١٧٩ : الحكاية عن المخالفين دون الاعتبار الصحيح ، ولا أذكر أسماء المخالفين في المسألة لئلاّ يطول به الكتاب ، وقد

الصفحه ٤٠٤ : الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا إليه وقد قال الله تعالى : (إنَّما يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبادِهِ

الصفحه ٢٦ : ، فتكرّر على غير الصحّة»(٢). «قوله رحمه‌الله : العبّاس بن عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام من أصحاب أخيه

الصفحه ٢٧ : قلت : لفظ (صحيح) زيادة على كتاب النجاشي ، وتركه أجود»(١). «قوله رحمه‌الله : عمر بن محمّد بن

الصفحه ١٣٩ : الكسوف أوّلاً ثمّ يصلّي صلاة الفريضة. ٥ ـ يتوصّل ابن إدريس إلى أنّ الرأي الأخير هو الصحيح ، لأنّ وقت

الصفحه ٢٠٧ : وهو ثبوت الدّية على العاقلة. فالنتيجة : إنّ الصحيح ما هو المشهور بين الأصحاب ، والدليل على ذلك هو

الصفحه ٣١٤ : القبلة من جهة المشرق. __________________ (١) السفر المطيّب : ٦٧ ، العلاّمة السيّد هادي الصائغ : ٢٨

الصفحه ٣٦٢ : الله أن يخلقنا تكلّم بكلمة فخلق منها نوراً ثمّ تكلّم بكلمة أخرى فخلق منها روحاً ثمّ خلط الروح بالنور

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)