تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٣٤٦/٢٥٦

٢٤ / ١٨

الصفحه ١٢ : : سألت والدي قدّس الله سرّه عنه فقال : الأقرب عندي عدم قبول روايته لقوله تعالى : (إن جَاءكُمْ فَاسِقٌ

الصفحه ١٣ : رحمه‌الله : بشر بن طرخان النخّاس ، روى الكشّي في كتابه حديثاً في طريقه محمّد بن عيسى أنّ أبا عبد الله

الصفحه ١٤ : : بكير بن أعين ... إنّ الصادق عليه‌السلام قال فيه بعد موته : لقد أنزله الله بين رسوله وبين أمير المؤمنين

الصفحه ١٦ : أمير المؤمنين عليه‌السلام إلى معاوية. أقول : إنّ إرسال أمير المؤمنين عليه‌السلام وإن دلّ على مدحه

الصفحه ١٧ : وأكثرهم بالديلم وطبرستان»(١). «قوله رحمه‌الله : الحسن بن عليّ ... قلت : الظاهر أنّ ذلك سهو

الصفحه ٢٨ : الحديث ، مات بقم ، وقد ذكرنا في القسم الثاني أنّ محمّد بن بشير ضعيف. قلت : ذاك غال وهذا ثقة ، ولا مائز

الصفحه ٣١ : فطحيّاً غير أنّه ثقة في الحديث ، ومات سنة ستّين ومائتين. وأنا أتوقّف في روايته. قلت : قد تقدّم من

الصفحه ٣٢ : : قال ابن داود : إنّه سعد الحدّاد بغير ياء ونقله عن الشيخ الطوسي وحكى ما هنا عن المصنّف قولاً

الصفحه ٣٣ : يوم الجمعة لثمان خلون من شعبان سنة ستّ وخمسين ومائتين ... قلت : وقال الشهيد في الدروس : إنّه

الصفحه ٣٤ : الجمع. والإشارة بقوله : (بذلك) ترجع إلى قول ابن عقدة. ووجه النظر ما سيأتي من عدّه في قسم الضعفاء إن كان

الصفحه ٣٨ : الحكم بن عيص ابن خالة سليمان بن خالد ، قال لأبي عبد الله عليه‌السلام : إنّه يعرف هذا الأمر. قلت : في

الصفحه ٤١ : ء من ثقات كتاب ابن الغضائري ، ومن كتاب آخر له في المذمومين لم يصل إلينا(٢). وبما أنّ العلاّمة قد

الصفحه ٤٥ : وعرف به ، وما ذكره العلاّمة في الخلاصة من أنّه أبو حبيب سهو»(٤). «أحمد بن عبد الله بن مهران المعروف

الصفحه ٦١ : جمع القدح بالكسر وهو السهم قبل أن يراش ويركب نصله ، وقد يجمع أقداح وأقاديح. والرجل مكّي مولى بني مخزوم

الصفحه ٦٣ : الكشّي : قال نصر ابن الصباح : إنّه فطحيّ من أهل الكوفة ، وكان أدرك الرضا عليه‌السلام»(٢). «عليّ بن

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)