البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٠٨/١٠٦ الصفحه ٦٠ :
نسخها ، وليس
بصواب ، إنّما
الصواب دار
اللؤلؤ بغير
هاء كما في كتاب
النجاشي
وكتاب الشيخ
وغيرها ،
والرجل
الصفحه ٧٧ :
الكوفة
وافت الناس.
قلت :
مسجد المدينة
في الخلاصة
وكتاب الشيخ»(١).
«قوله :
إبراهيم بن
عثمان
الصفحه ٧٨ : الخلاصة»(١).
«قوله :
الحسن بن
محمّد بن حمزة
الحسيني
الطبري.
قلت :
كذا في كتاب
الشيخ
رحمهالله
: الحسن
الصفحه ٨٣ :
بن أذينة
السابق لم يرو
عن الأئمّة مع
أنّ الشيخ في
كتاب الرجال
جعله من أصحاب
الصادق
عليهالسلام ،
وفي
الصفحه ٩٨ : ، الشيخ
حسن ابن زين
الدين الشهيد
(ت١٠١١هـ) ، حقّقه
وعلّق عليه
السيّد محمّد
حسن ترحيني ،
منشورات
مؤسّسة
الصفحه ١٠٠ : :
العاملي ،
الشيخ أكرم
بركات ،
منشورات سعيد
بن جبير ،
مطبعة حيدر ،
ط١ ، (قم ، ١٤١٨هـ).
٦٥
ـ دروس موجزة
في
الصفحه ١١٠ : طه ،
(بغداد ، ١٩٨٠).
١٦٧
ـ منتهى
المقال في
أحوال الرجال
:
الحائري ، الرجالي
الكبير أبي
عليّ الشيخ
الصفحه ١١٧ : حاشيتين
الأولى على شرائع
الإسلام
والثانية على إرشاد
الأذهان
، والشّيخ
النراقي (ت ١٢٤٥ هـ)
كتب حاشية على
الصفحه ١٣١ :
(ت ٤٨١
هـ) المعاصر
للشيخ
الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ)
من الكتب
الفقهية
المختصرة في
مجلّدين ،
ويضمّ الكتاب
الصفحه ١٤١ :
والمدارك
والمستند
ونحوها ، بل
كان منشغلاً
في رصد آراء
الشّيخ الطّوسي قدسسره
ونقدها.
٧ ـ
منهج العويص
الصفحه ١٤٢ : طريقة
تمرينية
تساعد طالب
العلم على
تذكّر
الأحكام
الشرعية. وكان
الشّيخ
المفيد (ت ٤١٣ هـ)
رائداً في ذلك
الصفحه ١٤٩ : ....»(١).
طبيعة
الردود
والمواجهات
العلمية :
كان
للشّيخ
المفيد
مناظرات
كثيرة مع
متكلّمي
الفرق
المختلفة ،
وكان
الصفحه ٢٠٠ : الحديث
أو الرواية في
آخر الكتاب.
بينما
أودع الشّيخ
الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ)
في كتابه الاستبصار
فيما اختلف من
الصفحه ٢٢٠ :
أدرج فيه
الأحاديث
المسموعة من
إملاء الشّيخ
عن ظهر قلبه
وعن كتابه ،
والغالب
عليها ترتيبه
على مجالس
الصفحه ٢٣٥ :
عليهمالسلام
بشر مخلوقون
من قبله تعالى
، ولا يقال
لبشر : إنّه لم
يزل قديماً.
٢ ـ إنّ
ما ميّز عصر
الشّيخ