تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٢٠٨/٣١

١٤ / ٣

الصفحه ٤٤٩ : : للقاضي ، أبو طالب ، تحقيق صبحي السامرائي وآخرون ، عالم الكتب ، بيروت ١٤٠٩هـ. ٦٦ ـ علل الشرائع : للصدوق

الصفحه ٣١٣ : البهائي. ١٤ ـ مشكاة الأنوار في توحيد القادر المختار وسائر الأصول في خمسة أجزا

الصفحه ٣٥٤ : »(٢)الخبر. __________________ (١) المحاسن ١/١٤٥ ، الكافي ١/١٥٢ ، فقه الرضا : ٣٥٠ ـ ٣٥١ ، التوحيد : ٣٣٨

الصفحه ٣٥٥ : ـ ١٠٠ ، التوحيد : ٤١ ـ ٤٢ ، بحار الأنوار ٤/٢٦٩ ـ ٢٧٠. (٢) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٣/٩٠ ـ ٩١

الصفحه ٣٥٧ : ، وسائل الشيعة ١/٨٣ ، بحار الأنوار ٥/٣١٣. (٦) سورة هود ١١ : ١١٨. (٧) سورة هود ١١: ١١٩. (٨) التوحيد

الصفحه ٣٨٥ : عليهم‌السلام نظاماً للملّة لأنّهم أبواب الله والسبيل إليه والأدلّة عليه وعيبة علمه وتراجمة وحيه وأركان توحيده

الصفحه ٣٨٦ : بقوله : «نحن أبواب الله ونحن الصراط المستقيم ونحن عيبة للّه ونحن تراجمة وحيه ونحن أركان توحيده ونحن موضع

الصفحه ٢٢ : ذكرها الصدوق في كمال الدين ، وأمارات الوضع عليها لائحة»(٢). «قوله رحمه‌الله : سيق بن مصعب العبدي أبو

الصفحه ٤٣ : أبا الحسن سهواً ، والحقّ أنّه يكنّى أبا إسماعيل كما صرّح به غير واحد من مشائخنا كالصدوق في كتاب من لا

الصفحه ٨٥ : الصدوق ابن بابويه كما ذكره غيره ، فكأنّ الرمز (يو) ينبغي أن يكون (بو) بالباء الموحّدة ، وقد رمز له في

الصفحه ٩٥ : ، ١٩٩٣). ٢٠ ـ الإمامة والتبصرة من الحيرة : ابن بابويه القمّي ، محمّد بن عليّ الصدوق (ت٣٢٩هـ) ، تحقيق

الصفحه ١٧٣ : المحدّث النوري فقد كان المجلسي (ت ١١١١ هـ) يقول : «ينزّل أكثر أصحابنا كلامه [الصدوق] وكلام أبيه منـزلة

الصفحه ٣٣٠ : بحقّه أخذته بيدي يوم القيامة وأدخلته الجنّة وإن كان من أهل الكبائر) ، أنظر : أمالي الصدوق : ٢١ ، من لا

الصفحه ٣٥٣ : »(٢). وعن السيّد الداماد رحمه‌الله أنّه ذكر في حلّ الخبر الذي رواه الصّدوق رحمه‌الله : إنّ المراد بالمشيّة

الصفحه ٣٦١ : الأنبياء كلّهم بأربعمائة ألف سنة وأربع وعشرين ألف سنة»(٣) إلى آخر الخبر. وعن العلل للصدوق عليه الرحمة

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)