البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٨٤/١ الصفحه ١٢٤ :
قوله :
ثمّ يحرم من
مكّة يومَ
التروية :
الثامن من ذي
الحجّة على
الأفضل.
قوله :
ثمّ يمضي إلى
الصفحه ٧٩ : سنة تسعين
ومائة
بالكوفة.
قلت :
قوله : كان
يسكن ... إلى
قوله : مات سنة
تسعين ومائة ،
لا محلّ له هنا
الصفحه ٣٤ :
الجمع.
والإشارة
بقوله : (بذلك)
ترجع إلى قول
ابن عقدة.
ووجه النظر ما
سيأتي من عدّه
في قسم
الضعفاء إن
كان
الصفحه ٣٨٥ : ء ٤ : ٥٩.
(٦) ما
تقدّم آنفاً
في المتن هو
أشارة إلى قول
الإمام
الصادق عليهالسلام
: (الأوصياء هم
أبواب
الصفحه ٢٤١ :
يكون
للرفع وجعل
الفعل والقول
كالعدم بالنسبة
إلى الآثار
التي في رفعها
امتنان»(١).
النموذج
الصفحه ٢٧٥ :
البحراني
الحلّي. ذكره
الشيخ يوسف
كركوش في تاريخ
الحلّة(١)
قائلاً :
«هو
مهاجر إلى
الحلّة من
إحدى العشائر
الصفحه ٢٧٩ :
أُدباء
وشعراء لا
يشقّ لهم غبار
، وبلغوا الغاية
في الشعر
والأدب ... إلى
قوله : ويمكن
أن نعتبر ظهور
الصفحه ٣٩٧ : )
قال
سبحانه
وتعالى : (إنَّمَا
الْخَمْرُ) ـ إلى
قوله ـ : (رِجْسٌ
مِن عَمَلِ
الشَّيْطانِ)(٣)
، والرجس قيل
الصفحه ٦٢ :
وإهمال الصاد.
حكى بعضهم أنّ
الرجل كان يرى
رأي الزيدية
ثمّ رجع إلى
القول بإمامة
الصادق
عليهالسلام ،
وكان
الصفحه ٢٧٢ :
متكلّماً
محقّقاً
مدقّقاً ، له
كتب ، منها ...
إلى قوله :
وأقول : هو
الذي يُعبَّر
عنه في فقهيّات
متأخّري
الصفحه ٤١٨ : )
أقول :
الظاهر عودة
إلى قولها عليهاالسلام
: (وكنتم على
شفا حفرة من النار)
وفاقاً للآية
الشريفة
الصفحه ١٢٢ :
(وصورتها)
التباس ،
لأنّه إن عاد
إلى مطلق
العمرة
الشامل
للمفردة
والمتمتّع
بها ـ كما
يشعر به قوله
بعد ذلك
الصفحه ٢٥٥ : ،
قوله(صلى الله
عليه وآله) :
الولد للفراش
وللعاهر
الحجر.
٤٠ ـ
قاعدة وعلى
اليد ما أخذت
حتّى تؤدّيه
الصفحه ١١ :
الفرضي
، بردّه إلى
المفرد. وقال
الجاربردي :
فرائض خطأ»(١).
«قوله رحمهالله
: إدريس بن
زياد
الصفحه ٢٥ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: عبد الله بن
العبّاس ، من
أصحاب رسول
الله(صلى الله
عليه وآله).
قلت :
ولد عبد الله
بن