البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٨٢/١٣٦ الصفحه ٢٠٠ :
بحيث
يصعب التمييز
بينهما ،
وأسقط أسانيد
الأحاديث
وأورد طرقه
إلى رواتها أو
الذي أخذ من
كتابه
الصفحه ٢٠٣ : أسماء
المشايخ وفي التقريرات
حسب
أسماء
التلاميذ.
والذي لابدّ
من ذكره هو أن
كتب التقريرات
أكثر
من أن
الصفحه ٢٠٦ :
بثبوت الدية
على الوارث
حكم تعبّدي
يختصّ بمورده
ولا يتعدّى
منه إلى القتل
الخطئي الذي
تكون الدية
فيه على
الصفحه ٢١٥ : ...» الخ.
ولا نعلم مذهب
الوزير الذي
كتبت له
الرسالة.
نماذج
من منهجه :
وفيما
يلي نماذج من
منهجه
الصفحه ٢٢٠ : .
١٤ ـ منهج
الأمالي أو
المجالس :
مقدّمة
:
«الأمالي
عنوان لبعض
كتب الحديث
غالباً ، وهو
الكتاب الذي
الصفحه ٢٢١ :
عليهالسلام بروايته
عن آبائه
الكرام ، وقال
الصّادق
عليهالسلام في
آخره : إنّه
جمعه من
الكتاب الذي
هو إملا
الصفحه ٢٢٧ : ء
الإمامية قد
عمل بوظيفته
الشرعية
حسبما سنحت له
الشروط
الموضوعية للزمان
الذي عاش فيه.
١٥ ـ
منهج
الجوابات
الصفحه ٢٢٨ :
السؤال
والجواب : اسم
نوعيٌّ
لتأليف خاصٍّ
يوجد لكثير من
أصحابنا ولا سيّما
الفقهاء منهم
، وهو الكتاب
الذي
الصفحه ٢٣٠ :
البيّنة عليه»(١).
النموذج
الثاني
: «مسألة ٢٩٢ : إذا
ادّعى
الموكِّل على
وكيله أنّه طالبه
بردّ المال
الذي
الصفحه ٢٣٣ :
الإطلاق
الظلم الذي
تعرّض له
اتباع أهل
البيت
عليهمالسلام
، ولذلك كثر
السؤال عن
التقية
وإمامة
الصفحه ٢٤١ :
لما ذكرنا
مفصّلاً ،
وأمّا إن كان
تجاوز المحلّ
بدخوله في الركن
الذي بعد
المنسيِّ
فيكون حاله
حال
الصفحه ٢٥٢ :
يُسأل فيها
الإمام
عليهالسلام عن
الذي يستبضع
المال فيهلك
أو يُسرق أعلى
صاحبه ضمان؟
فقال
عليهالسلام
الصفحه ٢٥٩ :
المكلّف
بربّه هو
الأمر
الرئيسي الذي
يمكن أن يميّز
العبادات عن
المعاملات.
والمعاملات
أشمل من
العقود
الصفحه ٢٦٧ : ».
وجاء
في الكنى
والألقاب(٢)
للشيخ عبّاس
القمّي :
«... وقد
يطلق على ابن
القطّان الذي
تقدّم ذكره في
علما
الصفحه ٢٧٢ :
متكلّماً
محقّقاً
مدقّقاً ، له
كتب ، منها ...
إلى قوله :
وأقول : هو
الذي يُعبَّر
عنه في فقهيّات
متأخّري