تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٤٥/١

٣ / ١

الصفحه ١٢٣ : (فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ)(١) لا القضاء المتعارف؛ إذ لا توقيت هنا للطّواف حقيقيّاً

الصفحه ١١٧ : حاشيتين الأولى على شرائع الإسلام والثانية على إرشاد الأذهان ، والشّيخ النراقي (ت ١٢٤٥ هـ) كتب حاشية على

الصفحه ١٧٦ : . ٣ ـ منهج إرشاد الأذهان : كتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان للعلاّمة الحلّي الحسن بن يوسف بن المطهّر

الصفحه ١٧٧ : __________________ (١) إرشاد الأذهان ١ / ٢١٨. (٢) إرشاد الأذهان ١ / ٤٢٨.

الصفحه ٢٤٧ : قاعدة النهي في العبادات مفسد ، أنّ البيع المشتمل على الربا يكون بيعاً فاسداً ، بينما البيع وقت أذان يوم

الصفحه ٣٤٨ : ، كما قيل : إنّ القول بأنّ سلطان البلد ليس بحائك نقص له وإن كان موافقاً للواقع إذ يوهم إمكان إثبات صفة

الصفحه ٣٦٠ : ء والطين»(١). (واصطفاه قبل أن يبتعثه) الاصطفاء : الاستخلاص والبعث : الإرسال. (إذ الخلائق بالغيب

الصفحه ٣٩٠ : : أنّ أمّ السجّاد عليه‌السلام ماتت في نفاسها وأنّ لأبيه أمّ ولد ترضعه وتربّيه واشتهرت له بالأمومة إذ نشأ

الصفحه ٤١٥ : )(٢) ، وذلك مشهور من فعله(صلى الله عليه وآله) يوم أحد إذ ذهب القوم في سمع الأرض وبصرها ويوم حنين إذ ولّوا

الصفحه ٨٨ : ، إذ يذكر صاحب رياض العلماء عند ترجمة ابن داود : «... إني رأيت خطّه الشريف ولا يخلو من جودة

الصفحه ٩٢ : : الخلاصة ، رجال ابن داود ، إذ نرى بعض المصادر يصل استعماله أكثر من مائتي مرّة. ٢٢ ـ إنّ توثيقات

الصفحه ٩٣ : في هذا الأسلوب ، إذ اقتبس أغلب من ألّف بعده هذا الأسلوب منه. ٢٧ ـ إنّ ابن المطهّر وابن داود

الصفحه ١٢٤ : الاضطرار. __________________ (١) حاشية إرشاد الأذهان : ١١٧.

الصفحه ١٢٦ : الحقيقة بالشرعية لأنّها إذا كانت حقيقة فيها لم يكن إلاّ شرعية ، إذ لا يحتمل خلاف في عدم كونها حقيقة لغوية

الصفحه ١٢٩ : بقوّتي وقوّتي ، إذ القدرة هي القوّة والقوّة هي القدرة ، وليس لذلك معنىً في وجه الكلام. والوجه ما قدّمناه

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)