البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٦٣/١ الصفحه ١٢١ :
بالآيات
القرآنية أو
الأحاديث الشريفة
إلاّ في موارد
قليلة نادرة ،
ولا ينقل آراء
الفقهاء إلاّ
نادراً. يقول
الصفحه ٢٥٢ :
لو لم يكن
الطرف الثالث
قاصداً خدعه ،
مدركها الحديث
النبويّ
الشريف :
المغرور يرجع
إلى من غرّه.
١٢
الصفحه ٤٠٣ : ويخشاه
حقّ خشيته ليس
إلاّ العلماء
العاملون دون
غيرهم من
العباد
لعرّفانهم
إيّاه سبحانه
حقّ معرفته ،
وقد
الصفحه ٨٨ :
يقول
: النجاشي ،
وهو يريد
الكشّي ...
وكذلك قد يكون
خطّه رديئاً(١).
إلاّ
أنّ هذا الرأي
مردود
الصفحه ١١٦ :
يرونه
حقّاً عندهم
صارت معركة
للآراء المتخالفة
، فما كان
أحدهم يكتب
رسالة أو
كتاباً إلاّ
وتتوارد
الصفحه ٢٥١ :
أيُّهُمْ
يَكْفُلُ
مَرْيَمَ).
٦ ـ
قاعدة لا تعاد
، مدركها حديث
: لا تعاد
الصّلاة إلاّ
من خمس :
الطهور
الصفحه ٢٣٣ :
عدالة إمام
الجمعة ، ولا
يلتزمون
بالسّنة
الشريفة التي
أعلنت بأنّ
الأرض هي
المسجد وهي
الطهور ،
ولذلك ينحصر
الصفحه ٢٤٣ : إلاّ
من خمس : الطّهور
والوقت والقبلة
والرّكوع
والسّجود ،
أنّ الإخلال
بتلك الأمور
الخمسة يبطل
الصّلاة
الصفحه ٢٨٠ :
الحلّة
وما بذلته من
جهود جبّارة
لإنعاش نشاطها
العلمي
والأدبي ،
إلاّ أنّه
يمكننا القول
أيضاً
الصفحه ٣٥٥ :
خلائق
مربوبون
وعباد داخرون»(١)
وقد ذكرها
الشريف الرضي
في نهج
البلاغة
مع اختلاف
بينهما(٢).
(إلاّ
الصفحه ٧٢ : ـ
وقيل : ثمان
وثلاثين ـ
وصلّى عليه الشريف
المرتضى أبو
القاسم عليّ
بن الحسين بميدان
الأشنان ،
وضاق على
الصفحه ٤٦٠ : جمعها
الشريف
الرضي هي
كلّها لمولى
الموحّدين
وسيّد المتّقين
أمير
المؤمنين
عليّ ابن أبي
طالب
عليهالسلام
الصفحه ٤٠ :
يرسم كلّ ما
خطر بباله
الشريف لا يراجع
ما تقدّم له
من الأقوال ،
ومن أجل ذلك
طعن عليه
جماعة وجعلوا
ذلك
الصفحه ١٥٠ : بـ : العيون
والمحاسن
، وقد لخّص
تلميذه
الشريف
المرتضى ذلك
الكتاب في
كتاب سمّاه بـ
: الفصول
المختارة من
العيون
الصفحه ٢٠٢ : جامع
أحاديث
الشيعة
بتنظيم
الآيات
القرآنية
والأحاديث
الشريفة على
نسق المسائل
الفقهية ، فقد
تضمّن الجز