البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٩٣/٦١ الصفحه ٦٩ :
والتوقيعات
بين السطور.
أقول :
كان له أخوة :
جعفر والحسين
وأحمد ، كلّهم
كان له
مكاتبة
الصفحه ٨٣ : بن أحمد
بن محمّد بن
الحارث أبو الحسن
الخطيب بساوة
المعروف
بالحارثي (لم)
(جش) وجه من
أصحابنا ، ثقة
الصفحه ٨٤ : »(٤).
«قوله :
الحسن بن أحمد
بن أبي قاسم ...
__________________
(١)
حاشية رجال
ابن داود : ١٧ ـ ١٨
الصفحه ٩٤ :
الهجري :
ناجي ، عبد
الجبّار ،
(بغداد ، ١٩٩١).
٩
ـ الإصابة في
تمييز
الصحابة :
ابن حجر ، أبو
الفضل أحمد
الصفحه ٩٩ : ،
(النجف الأشرف
، د.ت).
٥٣
ـ تهذيب
التهذيب :
ابن حجر ، أبو
الفضل أحمد بن
عليّ
العسقلاني (ت٨٥٢هـ)
، (حيدر
الصفحه ١١٠ :
ـ مقاتل
الطالبيّين :
الأصفهاني ،
أبو الفرج
عليّ بن
الحسين بن محمّد
(ت٣٥٦هـ) ، تحقيق :
أحمد صقر ،
مؤسّسة
الصفحه ١١٣ : الإسلام :
العلي ، صالح
أحمد ، مجلّة
المجمع
العلمي ، ١٩٨١.
١٩٧
ـ مظاهر تأثير
علم الحديث في
التاريخ عند
الصفحه ١٢٥ : على
الروضة :
كتاب الحاشية
على الروضة
البهية
للشيخ أحمد بن
محمّد مهدي
النراقي (ت ١٢٤٥ هـ)
، والكتاب
الصفحه ١٣٥ :
السرائر :
كتاب السرائر
الحاوي
لتحرير
الفتاوي
لأبي جعفر
محمّد بن
منصور ابن
أحمد بن إدريس
الحلّي (ت ٥٩٨ هـ
الصفحه ١٣٦ : موسى
والرّضا
عليهالسلام.
وهذا فيه خلط
واضح ، فإنّ
السيّاري هو
أحمد بن محمّد
بن السيّار
أبو عبد الله
الصفحه ١٤٩ : يناظر
أهل العقائد بعقائدهم
، فقد واجه
محمّد بن أحمد
بن محمود النسفي
من أعيان
فقهاء
الحنفية (ت ٤١٤ هـ
الصفحه ١٩٣ :
«... الله
أحمدُ
والحمدُ فضله
، وإيّاه
أشكرُ استسلاماً
لعزّته
والشكرُ
طولُه ، حمداً
وشكراً
كثيراً
الصفحه ٢٦٢ : أحمد
بن محمّد مهدي
النراقي (ت ١٢٤٥ هـ)
، جماعة المدرّسين
ـ قم / إيران ١٤٢٥
هـ.
١٦
ـ الحاشية على
مدارك
الصفحه ٢٧٥ : ،
وعلى هذا يكون
أصله من
البحرين وقد
هاجر إلى
الحلّة في عهد
الشيخ أحمد بن
فهد لطلب
المعرفة والأدب
... إلى
الصفحه ٢٨٠ :
النحوي ،
ومنهم الشيخ
أحمد ابن الشيخ
حسن
__________________
(١)
البابليّات ٣/٢١٩.