البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٦٦/٢٢٦ الصفحه ١٨٧ : الحسن
بن يوسف (ت ٧٢٦ هـ)
في ثلاثة
مجلّدات ،
كتاب فقهي
فتوائي يشتمل
على جميع أبواب
الفقه من كتاب
الطهارة
الصفحه ١٩٤ : ، فلو
كان له بنات
وزوّجه واحدة
ولم يسمّها
فإن أبهم ولم
يعيّن شيئاً
في نفسه بطل ،
وإن عيّن فاختلفا
في
الصفحه ١٩٥ : الوسيلة
إلى نيل
الفضيلة
للشّيخ محمّد
بن عليّ
الطّوسي
المعروف بابن حمزة
(من أعلام
القرن السادس)
في مجلّد
الصفحه ٢٠٠ :
في النقل عنها.
ثمّ
جاء محمّد
باقر بن محمّد
تقي المجلسي
(ت ١١١٠ هـ) فجمع
الأحاديث
التي تراكمت
في
الصفحه ٢٠١ :
بأسماء
الرواة بل
اصطلح على ذلك
برموز ذكرها
في مقدّمة الكتاب.
ثمّ
استدرك
الشّيخ حسين
بن محمّد تقي
الصفحه ٢٠٧ :
ما يخالف
المشهور ولكن
عبارته
المحكية لا
تنطبق على ذلك.
٣ ـ يقول
المصنّف : إنّ
رواية سلمة بن
كهيل
الصفحه ٢١٤ : الرسالة
السعدية :
الرسالة
السعدية
للعلاّمة
الحلّي جمال
الدين الحسن
بن يوسف (ت ٧٢٦ هـ)
في كتاب واحد
، وهي
الصفحه ٢١٨ :
تحتاج إلى تعليق.
٤ ـ
منهج رسائل
المحقّق
الكركي :
كتاب رسائل
المحقّق
الكركي
للشيخ عليّ بن
الحسين
الصفحه ٢٤١ :
الثالثة في
الدليل على
اعتبارها ،
وهو من وجوه :
الأوّل
: الروايات ،
فمنها رواية
حفص بن غياث المروية
في
الصفحه ٢٤٣ : .
٢ ـ
منهج القواعد
والفوائد :
كتاب القواعد
والفوائد في
الفقه
والأصول
والعربية
للشّهيد
الأوّل محمّد
بن مكّي
الصفحه ٢٤٦ : لليسر
بالآيات
الشريفة ، ثمّ
بنى على تلك
القاعدة
شرعية جميع
الرخص التي
رخّصها
الشارع تيسيراً
للمكلّفين
الصفحه ٢٤٩ : ،
كالتطوّعات
فإنّها تكليف
وليس فيها
سببية ولا
شرطية ولا
مانعية ، وكذا
الزّكاة
والصّوم
والحجّ
والالتقاط
بنيّة
الصفحه ٢٥٥ :
إِلَيْهِ
سَبِيْلاً)(٣).
٤٣ ـ
قاعدة حجّيّة
سوق المسلمين
، مدركها رواية
حفص بن غياث
عن الإمام عليهالسلام
الصفحه ٢٥٨ : ،
والأحكام.
قال
يحيى بن سعيد
(ت ٦٩٠ هـ) في
مقدّمة كتابه نزهة
الناظر
:
__________________
(١)
سورة القصص
الصفحه ٢٧٤ : من
شهر جمادى الآخرة
سنة ٨٢٦ هـ ، ودفن
في مقابر
المشهد
العلوي المقدّس
، وهو ما ذكره
الشيخ الحسن
بن