Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]
قائمة الکتاب
*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء
عليهاالسلام
للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤
البحث
البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٤٣
/
٤٦
إخفاء النتائج
السابق
٣٠ / ٤
التالي
الصفحه ١١٤ :
والحواشي : مقدّمة : التعليقة
والحاشية
عنوانان لمطلب واحد وهو شرح مواضع من الكتاب وبيانها يكتب
على
الصفحه ٣٠ :
مات ... قال الكشّي بأنّه مولى كندة ، مات سنة تسع وسبعين ومائة بالكوفة في أيّام الرشيد وترحّم
عليه
الصفحه ٨٣ :
اقتصر
على
نقل حديث التقبيل بين عينيه ، وهو بمعزل عن الدلالة
على
التوثيق كما لا يخفى»(٢). «قوله : محمّد
الصفحه ٧٨ :
الغضائري فإنّما وقع عن الحسن بن أسد لا عن الحسين ، ونقله جماعة عن ابن __________________ (١)
حاشية
رجال
الصفحه ٢٤ :
، ولم أقف
على
تاريخ وفاته ، وكلام النجاشي لا يدلّ
على
__________________ (١)
حاشية
خلاصة الأقوال
الصفحه ٨ :
والصلاة
على
نبيّه وآله ولعن أعدائهم إلى يوم الدين إلى مقدّمة الخلاصة وما ذكره العلاّمة الحلّي من
الصفحه ٣٧ :
، فيكون محمّد خاله»(١). «قوله رحمهالله : حمزة بن القاسم بن
عليّ
بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله ابن
الصفحه ٩ :
مسعود هذا عمّ المختار ، وهو الذي ولاّه
عليّ
عليهالسلام
على
المدائن ، وهو الذي لجأ إليه الحسن
الصفحه ٣٩ :
أحال
عليه
في مصنّفاته الرجالية المذكورة سلفاً معبّراً عنه بـ __________________ (١)
حاشية
خلاصة
الصفحه ١٢٢ :
المفردة ، ويكون الاقتصار في العبارة الأولى
على
ما عدا طواف النساء بملاحظة الأفعال المشتركة بين العمرتين
الصفحه ٣٦ :
مصنّف متكلّم. ونحن اطلعنا
على
نسختين من الفهرست لم نجده أصلاً»(٢). __________________ (١)
حاشية
الصفحه ١١٥ :
يكتفون فيها
بالحاشية
بل يكتبون فيها رسالات مستقلّة. وأمّا المسائل الفرعية فإنّ الحواشي
عليها
إمّا مختصرة
الصفحه ٣٨٩ :
عليها
العامّة بذلك لأنّ من عداهم وهم العلماء والولاة الآمرون بالمعروف والفاعلون له. (والبرّ
الصفحه ١٢٧ :
٢ ـ أحياناً يناقش المحشّي ما كتبه الماتن ويعترض
عليه
بأنّه رأي غير سديد ، كما في شرح
الصفحه ٤٧٣ :
الموحّدين أمير المؤمنين
عليِّ
بن أبي طالب عليهالسلام ، حيث تعدّ هذه الخطبة من أهمّ خطب نهج البلاغة التي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]
تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]
المؤلف :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع :
مجلّة تراثنا
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
478
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
شارك
( ١٢٠٥ )
( ٩٦٥ )
( ١٢٤٥ )
.
.
:
١
( ١٢٠٥ ).
٢
( ٩٦٥ ).
٣
( ٩٦٥ ).
٤
( ١٢٤٥ ).
١ :
( ١٢٠٥ )
.
.
:
١
.
١١٧