البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٥٩/١ الصفحه ٤٠١ : في
هذا العهد :
(وأشعر قلبك
الرحمة
للرعية والمحبّة
لهم واللطف
بهم ولا
تكوننّ عليهم
سبعاً ضارياً
تغتنم
الصفحه ١١٥ : ،
وأمّا في
العهد الصفوي
القاجاري
فنرى الحواشي
قد ازدادت
عدداً وزادت
عباراتها
إغلاقاً
وتعقيداً
بحيث لا تقلّ
الصفحه ٤٤٦ :
المنسوب
للإمام الحسن
العسكري عليهالسلام
: مدرسة
الإمام
المهدي ، قم
١٤٠٩هـ.
٣١
ـ التمهيد :
لابن عبد
الصفحه ٣٧١ : ١/٥٩
، ٦٠ ، ٦٢ ، ٦٤ ، ٢/٦٠٠ ـ ٦٠٢ ،
بحار الأنوار
٨٩/١٠٦ ـ ١٠٧ ، التفسير
المنسوب للإمام
الحسن
العسكري
الصفحه ٢٧٥ : ،
وعلى هذا يكون
أصله من
البحرين وقد
هاجر إلى
الحلّة في عهد
الشيخ أحمد بن
فهد لطلب
المعرفة والأدب
... إلى
الصفحه ٤٧٨ :
مزيد ، بنية
جيش بني مزيد
، الإدارة في
عهد المزيديّين
، أعمال
المزيديّين
الحضرية
والعمرانية
في منطقة
الصفحه ١١٤ :
مناهج
الفقهاء
في
المدرسة
الإمامية
(٤)
السـيّد
زهير الأعرجي
لقد
الصفحه ١٠١ :
٧١
ـ الرفع
والتكميل في
الجرح
والتعديل :
اللكهنوي ،
الإمام أبو
الحسنات
محمّد عبد الحيّ
(١٣٠٤هـ
الصفحه ١٩٨ :
زمنية جُمعت
تلك الأصول
الأربعمائة
في مجموعات
الحديث
الكبرى التي
اُلّفت في
أواخر عهد
الغيبة
الصغرى وأوائل
الصفحه ١٦٤ :
التقليد حينئذ
مع التمكّن
منه ـ ويتوقّف
حسن الاحتياط
وكفايته في
العبادية على
تعذّره ـ ولو
أدّى اجتهاده
أو
الصفحه ٢٥٣ :
الأجرة على
الواجبات.
٢٢ ـ
قاعدة البناء
على الأكثر في
الشّكّ في عدد
الرّكعات ،
مدركها حديث
الإمام
الصفحه ٢٥ :
وفاته
في تلك السنة
كما لا يخفى»(١).
«قوله رحمهالله
: عليّ بن حمزة
بن الحسن.
قلت : في
بعض
الصفحه ١٩٢ : إفعل أو
لا تفعل.
٨ ـ
منهج اللمعة
الدمشقية :
كتاب اللمعة
الدمشقية في
فقه الإمامية
للشّهيد
الأوّل
الصفحه ٣٦٢ : »(١)
الخبر.
وعن مصباح
الأنوار
بإسناده عن
أنس عن
النبىّ(صلى
الله عليه
وآله) قال : «إنّ
الله خلقني
وخلق
الصفحه ٤٥٦ :
الطائفة أبي
جعفر محمّد
بن الحسن
الطوسي من
أوائل كتب
الإمامية في
تفسير
القرآن
الكريم في عصر
الغيبة