تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٧٢/٦١

٥ / ٥

الصفحه ٣٣٩ : . (٣) في المخطوط (وهو الذي أسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة) وهو خطأ واضح قد وقع امّا من المصنّف أو الناسخ.

الصفحه ٣٤٥ : بعيني ، وأحطت به علماً ، وهو على صورة البشر ، أما تستحون ، ما قدرت الزنادقة أن ترميه بهذا ، أن يكون يأتي

الصفحه ٣٥٤ : أنّه قال ـ له عليه‌السلام ـ : «أخبرني عن الكائن الأوّل وعمّا خلق؟ قال عليه‌السلام : سألت فافهم ، أمّا

الصفحه ٣٥٩ : بالمضرّة قبيح تعالى الله عنه ، فثبت أنّه سبحانه إنّما خلق الحيوان لنفعه ، وأمّا غير الحيوان فلو لم يفعله

الصفحه ٣٦٣ : معطّلة ومنهم غير معطّلة قد حصّلوا نوع تحصيل ، أمّا المعطلة فصنف منهم أنكر الخالق والبعث والإعادة وقالوا

الصفحه ٣٦٤ : من كان يعبد الملائكة ، ومنهم من يعبد النيران وهم المجوس(١). وأمّا المحصّلة كما قال ابن ميثم

الصفحه ٣٩٠ : ولا يعرف أمّاً غيرها»(٢) انتهى. (وصلة الأرحام منسأة في العمر) قال في مجمع البحرين : النسأ

الصفحه ٣٩٢ : إعدامه بعد إيجاده ، فكيف يمكن الحكم بزيادة العمر ونقصانه بسبب من الأسباب؟ وأجيب عنه : أمّا أوّلاً

الصفحه ٤٠١ : أكلهم فإنّهم صنفان إمّا أخ لك في

الصفحه ٤٠٢ : فلا ينسى) وهو المرويّ عن أبي عبد الله عليه‌السلام (٤). __________________ الدين وإمّا نظير لك في

الصفحه ٤٢٩ : الإشارات والعبارات كما لا يخفى على المنصف ، وأمّا قولها : (تلقاك يوم حشرك) فالمراد به : العقاب المعدّ له في

الصفحه ٤٣٣ : (٤) ، ومؤدّى هذه الفقرة والفقرة السابقة واحد. (أما كان رسول الله يقول المرء يحفظ في ولده) ولم تحفظوه في

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)