الصفحه ٩١ : العلم
علاقة بيّنة ،
فضلا عن تضارب
الروايات حول
الرواة.
١٤ ـ إنّ
للتأليف في الرجال
أهمّية تكمن
في رصد
الصفحه ١٣٠ : من قام
بذلك. والنقد
العلمي يعني
محاولة تصويب
الهفوة التي
وقع بها الفقيه
الذي سبقه
لقصور في
المقدّمات
الصفحه ١٥٠ : (ت ٤١٣ هـ)
واحدة من تلك
المناهج
العلمية في
المواجهة العلنية
على الملأ.
يقوم منهج
الشّيخ
المفيد في ذلك
على
الصفحه ٣٠٩ : (١)
، وعدّ بعد
ذلك من
الأعلام
المرموقين في
مدينة النجف
الأشرف.
وكان
له من
القابليّات
العلمية في
مختلف
الصفحه ٢٤ :
: عليّ بن
الحسين بن
موسى ... أبو
القاسم
المرتضى ذو
المجدين علم
الهدى ... وصلّى
عليه ابنه في
داره ودفن
الصفحه ٢٠٣ :
الشّيخ ،
بخلاف التقريرات
فإنّها
مباحث علمية
يلقيها
الأُستاذ على
تلاميذه عن
ظهر قلب
ويعيها
التلاميذ في
الصفحه ٤٥٧ :
وحديثاً
يرغبون في كتاب
مقتصد يجتمع
على جميع
فنون علم
القرآن ، من
القراءة
والمعاني
والإعراب
والكلام على
الصفحه ٣٩٢ :
وبكثرة
ماله وبطول
عمره ويدخل
جنّة ربّه ...»(١).
وفي أصول
الكافي
عن عليّ بن
الحكم عن
خطّاب
الصفحه ٢٠٥ :
قطع بحجّيته من
الأمارات
والأصول ، كما
أنّ المقلِّد
يستند إلى
فتوى المجتهد
وهو حجّة عليه
على ما يأتي
في
الصفحه ٤٥٤ :
وأصولية
ورجالية ،
كما تناول
المصنّف فيه
تراجم
العلماء
وطرق
رواياتهم
وإجازاتهم
ومشايخهم ،
وتعريف كثير
من
الصفحه ٩٧ : الله ،
دراسة في
التاريخ
وأصول بحثه ،
مطبعة أسعد ،
(بغداد ، ١٣٩٢هـ ـ
١٩٧٢م).
٤٢
ـ التاريخ
والجغرافية
الصفحه ٢٨٣ :
المصادر
١ ـ خير
المصادر
وأشرفها : القرآن
الكريم.
٢
ـ الإجازات
العلمية عند
المسلمين ،
فيّاض
الصفحه ٣١٤ : كثير صرف
أغلبه في نظم
الأراجيز
العلمية كما
رأينا في
مؤلّفاته
المخطوطة ،
وكذلك في مدح
ورثاء أهل
البيت
الصفحه ٤٣ : علم
الهدى في
المقدّمة ،
وهي عن منهجه
في تأليفه نضد
الإيضاح(١).
وكتاب إيضاح
الاشتباه
حوى سبعمائة
الصفحه ١٣٧ : :
«إنّ
كتاب السرائر
يبرز العناصر
الأصولية في
البحث الفقهي
وعلاقتها به
بصورة أوسع ممّا
يقوم به كتاب