تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٩٣/٣١

٧ / ٣

الصفحه ١٢٤ : قوله : ثمّ يحرم من مكّة يومَ التروية : الثامن من ذي الحجّة على الأفضل. قوله : ثمّ يمضي إلى

الصفحه ٦١ : مكان الدال»(١). «عبد الله بن سعيد بن حيّان : بالمهملة وتشديد الياء والنون بعد الألف ، ابن أبجر

الصفحه ٦٢ : ، وربّما يثبت اسم جدّه بالغين المعجمة مكان المهملة والنون مكان المثلّثة ، والنضري ربّما يثبت بالموحّدة

الصفحه ٦٩ : المهملة قبل الألف والذال المعجمة بعدها الميم والهاء والزاي أخيراً ، وقيل : الفاء مكان الميم والدال المهملة

الصفحه ١٢٢ : الإحرام منه ، ثمّ يدخل مكّة فيطوف ويصلّي ركعتيه ، ثمّ يسعى بين الصّفا والمروة ويقصّر : في عود ضمير

الصفحه ٢٦٤ : ٣٣ ـ القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربية : للشّهيد الأوّل محمّد بن مكّي (ت ٧٨٦ هـ) ، تحقيق

الصفحه ٣٤٧ : جواز رؤيته تعالى في الجهة والمكان لكونه تعالى عندهم جسماً ، وذهبت الأشاعرة إلى جواز رؤيته تعالى منزّهاً

الصفحه ٢ : محتويات العدد *المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال

الصفحه ٧ : المنهج التاريخي في كتابي ابن المطهّر وابن داود الحلّيّين في علم الرجال

الصفحه ٣٠ : . ونقل عن كتاب النجاشي ما حكاه المصنّف أوّلا ، وجعل تاريخ انتقاله إلى بغداد سنة تسع وسبعين عكس ما نقله

الصفحه ٨٨ : »(٢) ، وتحدّث النوري بقوله : «... وخطّه كاسمه حسن جيّد وقد قرأ عليه تاريخ الكتابة ...»(٣). واعتذر صاحب رياض

الصفحه ٩٤ : سرور ، ط١ ، (قم ١٤٢٦هـ ـ ٢٠٠٥م). ٨ ـ إسهامات مؤرّخي البصرة في الكتابة التاريخية حتّى القرن الرابع

الصفحه ١٠٢ : (ت٣٩٧هـ) ، تحقيق : عبد الغفور العطّار ، (بيروت ، ١٩٧٩م). ٨٥ ـ الصلة في تاريخ أئمّة الأندلس وعلمائهم

الصفحه ١٠٦ : ـ الكامل في التاريخ : ابن الأثير ، أبو الحسن عليّ بن محمّد بن أبي الكرام (ت٦٣٠هـ). تحقيق : نخبة من العلما

الصفحه ١٠٨ : ء التراث ، (قم ، د.ت). ١٥٠ ـ مصادر التاريخ الإسلامي : كاشف ، سيّد إسماعيل ، ط٢ ، (القاهرة ، ١٩٦٧). ١٥١

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)