الصفحه ١٧٠ : يردُّ علمه
إلى الله ورسوله(١).
ولاشكّ
أنّ المراد بـ
: (المُجمع
عليه) في لسان الدليل
هو المشهور
بين
الصفحه ١٢٨ :
وإرتقاء.
والكتب التي
نذكرها في هذا
المنهج لم
تكتب لأجل
النقد ، بل
إنّ فيها
نقداً
علميّاً
لآرا
الصفحه ٢٨٢ :
روافد
علمية وأدبية
متدفّقة
تساهم في نشر
العلم
والمعرفة
وبناء مجتمع متكامل
يسوده الخير
وتسمو فيه
الصفحه ٤٥٢ :
، المكتبة
العلمية ،
بيروت.
١١١
ـ مصفى المقال
في مصنّفي علم
الرجال :
لآقا بزرك ،
محمّد محسن
الطهراني.
إيران
الصفحه ٤٧٧ : ،
أصول وفروع
الدين ، حقوق
المرأة في
الإسلام ؛
هذا وقد عقد
لكلّ قسم أسئلة
على شكل
المنهج
الدراسي.
ترجمه
الصفحه ١٥٥ :
بعد
مدّة ويستبصر
، فكان تركُ
قتله مصلحة.
ومنه أنّه علم
أنّ في ظهورهم
مؤمنين لا
يجوز قتلهم
الصفحه ١٥٦ :
ضمن
كتاب الرسائل
العشر
، هي رسالة
دوّن فيها
النقاش
العلمي الذي
جرى حول تحريم
الفقّاع ،
واحتجّ
الصفحه ١٣٤ : ما
قاله في الحنطة
علم فساد قوله
بما ذكرته من
أنّ العين
واحدة ،
اللّهمّ إلاّ
إن شرط في
يمينه أن لا
الصفحه ٣٠٦ :
السيّد جواد
الحكيم وقسم
المخطوطات
والمطبوعات
وفّقهم الله
لما يحبّ
ويرضى في خدمة
العلم وأهله
وإلى جميع من
الصفحه ٢٨٩ :
المطبعة
الإسلامية
طهران ، إيران
١٣٨٤ هـ.
٦٣
ـ مصفى المقال
في مصنّفي علم
الرجال ،
عنى بتصحيحه
أحمد منزوي
الصفحه ٣١٨ :
لا يألو جهداً
في طلب العلم
ليله ونهاره
ويجعل الجدّ
والسّعي في
ذلك دثاره
وشعاره مع
المحافظة على
تقوى
الصفحه ٤٢ :
ورتّب
وأضاف على أصل
مهمّ من
الأصول
الرجالية عند
الإمامية وهو إيضاح
الاشتباه في
أسماء الرواة
الصفحه ٣٠٨ :
هو متعارف.
ومن المحتمل
أنّه وجد في
ولده حبّ طلب
العلم ، لذا
حرص أن ينشأه
نشأة علمية في
وقت كانت النجف
الصفحه ٢٦٦ : )
(٩)
السـيّد
حيدر وتوت
الحسيني
لقد
تعرضنا في
الأعداد
السابقة إلى
تأريخ تأسيس
مدينة الحلّة
، والنهضة
العلمية
الصفحه ٣١١ : المؤلّفات
في شتّى صنوف
العلم
والمعرفة ،
وذلك لما كان
يتمتّع به من
قابليّات
علمية كبيرة ،
فقد نعتته
المصادر