البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٩٢/١ الصفحه ٢٠٢ :
__________________
(١)
جامع أحاديث
الشيعة ـ
السيّد
البروجردي ١ / (ش) المقدّمة.
الصفحه ١١٢ :
والدراسات :
١٨٨
ـ العلاّمة
الحلّي (٦٤٨هـ ـ
٧٢٦هـ) : آل
ياسين ، محمّد
مفيد ، رسالة
ماجستير
مقدّمة إلى
جامعة
الصفحه ٤٧٠ :
الشيعة ـ على
حدِّ تعبير
المحدّث
النوري رحمهالله ـ
مرجعاً
للشيعة
ومجمعاً
لمعالم
الشريعة والجامع
لما حوته
الصفحه ١١٣ : .
١٩٤
ـ سعيد بن
جبير (دراسة
تاريخية) :
الحاج جاسم ،
سامي حمود ،
رسالة
ماجستير مقدّمة
إلى كلّية
التربية
الصفحه ١٦٢ :
الفقهية
لابدّ من كتاب
جامع لمسائل
البلوى بلغة
الفتوى
الملزِمة
للمكلّف.
٢ ـ إنّ
قضايا
الاجتهاد
والاحتياط
الصفحه ١٧٨ :
بالفقه
الفتوائي ،
فقد لخّص
المصنّف
موضوع
المساقاة
بعدّة جمل وافية
بالمقصود
جامعة مانعة
في الحلال
الصفحه ٢٠١ :
بأسماء
الرواة بل
اصطلح على ذلك
برموز ذكرها
في مقدّمة الكتاب.
ثمّ
استدرك
الشّيخ حسين
بن محمّد تقي
الصفحه ١٩٢ :
تجنّب
المقدّمات
والدخول في
صلب الموضوع
مباشرة حيث
ذكر أسباب
الحجر دون
مقدّمات وذكر
أحكام الضمان
دون
الصفحه ١٣٧ :
خبط
عشواء وفارق
قوله من
المذهب ...»(١).
وفي
طبعة جماعة
المدرّسين
للكتاب ورد في
مقدّمة
التحقيق
الصفحه ٤٧٢ :
إذا لم تكن
باللغة
العربية ،
وقد قدّم
لكلّ باب
مقدّمة شرح
فيها مفردات
ذاك الباب ،
كما تحدّث عن
الصحافة
الصفحه ٤٣ : علم
الهدى في
المقدّمة ،
وهي عن منهجه
في تأليفه نضد
الإيضاح(١).
وكتاب إيضاح
الاشتباه
حوى سبعمائة
الصفحه ٥٦ : ، لأنّ
الجرح مقدّم
على التعديل
فكيف في كون
الجارح جماعة
فضلاء ثقات أو
إثبات»(١).
«رزيق :
بضمّ الرّا
الصفحه ١٧٤ : فقهية
كاملة يبتدئ
بكتاب
الطهارة
وينتهي بكتاب
الوكالة ،
أضاف لها في
المقدّمة
أصول الدين.
والكتاب كما
ذكر
الصفحه ١٨٧ : إلى
كتاب الديات.
قال
فخر
المحقّقين
ابن العلاّمة
الحلّي في مقدّمة
إيضاح
الفوائد في
شرح القواعد
الصفحه ١٩٣ : :
النموذج
الأوّل
: «كتاب النكاح :
الفصل الأوّل
في المقدّمات
:
النكاح
مستحبّ مؤكّد
وفضله مشهور
محقّق حتّى