الصفحه ٦٩ : ابن السيّد محمّد الموسوي الهندي (ت ١٣٦٢ هـ) : له ردٌّعليها ورد بعنوان : (القصيدة
الصاحبيّة)(٣) ، كما
الصفحه ٧٥ : ـ بيروت.
٤ ـ الإمام المهدي عليهالسلام
نور في الأدب العربي : لعبّاس محمّد الدراجي ، النجف الأشرف
الصفحه ١٠٩ : ) ، ومحمّد بن بابويه (يه) ، وابن
فضال (فض)(٥).
كما أشار في
منهجيته في التأليف إلى أنّه جعل للرسول الأكرم
الصفحه ١٣٧ : بن محمّد بن العبّاس ... كان معتزليّاً ...»(٤) ، «محمّد ابن إبراهيم ... يتفقّه على مذهب الشافعي
الصفحه ١٧١ : العلاّمة
: «محمّد بن بكران بن جناح من أصحاب الإمام الكاظم عليهالسلام ...»(٩) ، وقال ابن داود : «محمّد بن
الصفحه ١٨١ : محمّد بن مُعَيَّة الحسني
، وغيرهم من كبار العلماء والفقهاء رضوان الله عليهم أجمعين والتي سنذكر تراجم
الصفحه ١٩٣ : ، وكلّ ما في الأمر
أنّه من مشايخ السيّد تاج الدين محمّد بن مُعَيَّة ، والله سبحانه العالم.
١٦١ ـ السيّد
الصفحه ١٩٤ :
«وأمّا السيّد
مجد الدين أبو الفوارس محمّد ابن السيّد فخر الدين علي فأعقب وأنجب ... إلى قوله :
وهم
الصفحه ٢٠٨ : المضيئة في
الحكمة الشرعية في مجلّدات عديدة ...».
شيوخه :
من أشهرهم :
١ ـ الشيخ فخر
المحقّقين محمّد
الصفحه ٢٢٨ : تاج الدين محمّـد بن القاسم بن مُعَيَّة.
هو الفقيه
العالم العامل والنسّابة الماهر الفاضل السيّد
الصفحه ٢٤٢ : له ١١ جمادى الأوّل سنة ٩٤٤هـ.
٢ ـ الأمير
معزّ الدين محمّـد بن تقي الدين الحسيني الأصفهاني ، وتاريخ
الصفحه ٢٤٨ : .
٤ ـ السيّد
محمّـد بن فلاح بن محمّـد الموسوي مؤسّس دولة المشعشعين المنحرف عن أُستاذه ابن
فهد الحلّي
الصفحه ٢٧٦ : محمّـد المعروف بابن حمّاد ، ورد ذكره في العديد من
كتب التراجم الخاصّة برجال الشعر والأدب ، وممّن ذكره
الصفحه ٣٢١ : أخرى عن أبي جعفر محمّد بن علي عليهالسلام قال : «كان علي
بن الحسين عليهالسلام إذا عزم بحجّ أو عمرة أو
الصفحه ٣٢٧ : وإيّاكم لما يحبّ ويرضاه.
فقد روى الشيخ
في التهذيب : بإسناده إلى محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن