الصفحه ٦٥ : يقول في أوّلها :
أيا علماء
العصر يا من لهم خبر
بكلِّ دقيق
حار من دونه الفكر
الصفحه ٩٣ : الرجال
الفصل الأوّل
ابن داود الحلّي ومنهجه في الرجال
المبحث الأوّل
حياة ابن داود الحلّي (نبذة
الصفحه ٩٤ : الأوّل
من كتابه الرجال
(١) ؛ لذا فقد كان معاصراً للعلاّمة الحلّي ومن أقرانه عمراً(٢) ، وقد شاركه في الدرس
الصفحه ١١٤ :
بذلك أقلّ من القسم الأوّل بباب واحد وهو باب الذال المعجمة ، إذ لا يوجد
رواة بهذا الحرف في القسم
الصفحه ١٣٩ : .. من أصحابنا من ذكر أنّه سلامة ،
والحقّ الأوّل ، ومنهم من قال : إنّه من أصحاب الكاظم عليهالسلام
الصفحه ١٤١ : عليّ بن الحسين عليهالسلام (ضا) (جخ) ، ومنهم من اثبته : عليّ بن يحيى بن الحسين ، والحقّ الأوّل
الصفحه ١٤٢ : الشيخ أبي جعفر رحمهالله ، وقال بعض
الأصحاب : وردان أبو خالد الكابلي ولقبه كنكر ، والحقّ الأوّل
الصفحه ١٥٢ : : «مبرور بن إسماعيل ... وقيل
: مسرور ... ، وبخطّ الشيخ الأوّل»(٨) ، أي الرأي الأوّل وجده ابن داود مكتوباً
الصفحه ١٥٥ : في هذا
الفصل ـ فصل الكنى ـ في الكتابين.
وقسّم العلاّمة
خلاصته إلى قسمين : الأوّل فيمن يعتمد روايته
الصفحه ١٦٧ : أصحابنا من ذكر أنّه سلامة ، والحقّ الأوّل»(٣).
ـ قال العلاّمة
: «إدريس بن زياد الكفرثوثاني : بالفاء بعد
الصفحه ١٧٠ : باللام الساكنة والواو المفتوحة ، والحقّ الأوّل»(٣).
ـ قال العلاّمة
: «فيض بن المختار الخثعمي
الصفحه ١٩٥ : الشهيد الأوّل الذي عليه منّا المرجع والمعوّل يعتني
بشأنه الجليل كثيراً ، بحيث إنّه قال في إجازته لابن
الصفحه ٢٠٠ : : وفي مجموعة الشهيد : توفّي شيخنا زين الدين علي بن
أحمد بن طراد يوم الجمعة أوّل رجب سنة ٧٦٢هـ
الصفحه ٢٠١ : الموسوي عن المحقّق ، ويروي
عنهما الشهيد الأوّل من غير واسطة ، والمزيدي نسبة إلى بطن من بطون بني أسد
الصفحه ٢١٨ : الصروي بن قيصر الأسدي ، وقد
دعاه في أوّل خطبته بـ : نزهة
الجليس وفرحة الأنيس ، فرغ منه سنة ٦٩٥هـ ، وهذا