الصفحه ١٩٢ : يمكن قوله : إنّه كان حيّاً عام٧٨٦ هـ ، وهو وقت
تأليفه كتاب شرح
نهج البلاغة ، رضوان الله عليه.
١٦٠
الصفحه ١٩٤ : البيت في زمانه عميد الحقّ والدين ... ثمّ ذكر أنّه يروي عنه عن العلاّمة ، له
شرح
تهذيب الاُصول وغيرذلك
الصفحه ٢٠٩ :
الكشّاف ، وقد يسمّى :
بيان
الجزاف من كلام صاحب الكشّاف.
٨ ـ كتاب إيضاح المصباح لأهل
الصلاح ، وهو شرح
الصفحه ٢١٧ : والمعرفة ، له كتاب شرح نهج
البلاغة وغيره ...».
١٧٥ ـ الشيخ محمّـد بن نعيم الحلّي :
هو العالم
الفاضل
الصفحه ٢٢١ : الاجتهاد
كما يشعر به كلامه قدسسره أيضاً في شرح خطبة كتاب القواعد ، فإنّه كتب ما ملخّصه : إنّي اشتغلت عند
الصفحه ٢٣٨ : الحياة متبعاً آداباً وسنناً قد رسموها للمُريد ، وقد
شرح الغزالي هذه الآداب والسنن في كتابه إحياء العلوم
الصفحه ٢٤٨ : :
١ ـ كتاب المهذّب البارع
إلى شرح النافع ، في الفقه
الصفحه ٢٨٩ : حاول المصنّف ـ وبعد تعريف الماتن ـ شرح مفردات التعريف ، فتقييد الموضوع
بكلمة (اسم) يعني أنّ التعريف كان
الصفحه ٢٩٤ : الفقهاء.
٥ ـ منهج جامع المقاصد :
كتاب جامع المقاصد في شرح
القواعد للشيخ عليّ بن
الحسين الكركي (ت ٩٤٠
الصفحه ٣١٢ : عليها القارىء.
٦ ـ توضيح وشرح
للكلمات الغامضة المعنى ، معتمدين المصادر اللغوية.
وكلّ هذا العمل
الصفحه ٣٥٤ : وجوساناً : تردّد. المحكم
والمحيط الأعظم ٧ / ٥١٧ ـ جوس.
وقال المجلسي في شرح الحديث في البحار :
وجوائس صدري
الصفحه ٤١١ : المعرفة ، بيروت ، ١٣٩٩ هـ.
٦٨ ـ المعتبر في شرح
المختصر : للمحقّق نجم
الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن
الصفحه ١٤٠ :
الجمهور وجه ...»(١).
وقوله : «بسطام
بن سابور الزيّات ، ومنهم من يقول : ابن الزيّات ، والحقّ الأوّل
الصفحه ١٤٨ : : «ذكره بعض الأصحاب ، ما أثبته الأصحاب»(٢) ، ومن إحصاء هذه العبارة في الكتاب ومراجعة الكتب
الرجالية الأولى
الصفحه ١٦١ : »(٤).
وكانت عدد
أبواب القسم الأوّل من خلاصة
الأقوال سبعة وعشرين
فصلاً ، والقسم الثاني سبعة وعشرين فصلاً من غير