الصفحه ٣٩١ : ، المفيد في المقنعة : ٢١٧ باب ٢٩ صلاة
الاستخارة ، ابن طاووس في فتح الأبواب : ١٣٦ ، الشهيد الأوّل في ذكرى
الصفحه ٤٠٣ : القيل ، عدد نقباء بني إسرائيل ، فهم أوّل
البداية ، وعليهم تقوم الساعة ، وبهم تُنال الشفاعة(٧) ، ولهم من
الصفحه ٤١٩ : قدسسره حيث كان يدرّس والده المحقّق وجدّه العلاّمة في أوّل الأمر ، ثمّ انتقل
محلّ
الصفحه ٤٢١ : العلاّمة البروجردي في
الفقه والأصول وغيرها ، توفّي في إصفهان ليلة الثلاثاء ٤ ربيع الأوّل عام ١٤٢٤ هـ
ق ودفن
الصفحه ٤٢٣ : في البحث الرابع : وهو أهمّ البحوث التفصيل حيث قال :
فجزؤه الأوّل المتّفق
على الرواية عن عبد الله
الصفحه ٤٢٨ : أوّلاً نقل الأخبار المتعلّقة بالمسائل «فأقول
: فالأوّل ... إلى أن قال : والسابع ما رواه عبد الله بن جعفر
الصفحه ٤٢٩ : الوالد : لكنّ الرواية من الولد كما
يظهر من كلام العلاّمة المجلسي في البحار في الفصل الأوّل من الفصول
الصفحه ٤٣٦ : هذا لا يخلو من أنظار :
الأوّل
: قوله : (فمهما أهمل القول).
لا يخفى أنّ
التفريع المذكور إنّما يصحّ
الصفحه ٤٣٩ : ، أو التوثيق عن الكشّي ، وبعضها مبنيٌّ على
ما اختصّ به هذا الكتاب من وفور الاشتباه.
فمن
الأوّل : نقل
الصفحه ٤٤٠ : السالمين عن القدح كذلك ، وأنّ
الفاضل الحسن بن داود معتقد بهاتين الدعويين فيلتزم بعد ذكر الطائفة الأولى بذكر
الصفحه ٤٤٤ : نهج واحد بل تختلف باختلاف أسانيده
، فجزؤه الأوّل المتّفق على الرواية عن عبد الله بن الحسن العلوي عن
الصفحه ٤٤٥ : الراوي ، ومن هنا ما ورد في
الأخبار كما رواه في
الاختيار في الخبر
الأوّل والثالث منه بطريقين عن مولينا
الصفحه ٤٤٨ : الجزء الأوّل من هذا الكتاب ، وما يوافقه في السند المذكور.
وأمّا غيره من
الجزئين الأخيرين ، فيتبع
الصفحه ٤٤٩ : عن كتاب عليّ بن جعفر وقرب الإسناد»(٢).
تنبيهات :
الأوّل
: هل عبد الله بن الحسن العلوي من أحفاد
الصفحه ٤٥٩ :
في كتاب
الولاية هذا».
اشتمل الكتاب
على مقدّمة في قسمين ، الأوّل : حياته الشخصية