الصفحه ١١ :
الأحاديث الواردة في فضائل أمير المؤمنين عليهالسلام أو صحّحها فإنّ أقلّ ما يمكن أن يذكروا في جرحه
الصفحه ١٦ :
الذهبي(١) وعدم عدالته في انتقاء وتقييم الأحاديث :
من بين علماء
العامّة الذين اتّخذوا التعصّبات
الصفحه ٣٢٤ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فاستخرالله مائة مرّة خيرة في عافية ، فإن احلولى بقلبك بعد الاستخارة
بيعها فبعها ، واستبدل غيرها
الصفحه ٣٣٠ : به الصادق عليهالسلام.
وروى محمّد بن
يعقوب الكليني في كتابه
الكافي : عن محمّد بن
يحيى ، عن أحمد بن
الصفحه ٤٢٣ : في البحث الرابع : وهو أهمّ البحوث التفصيل حيث قال :
فجزؤه الأوّل المتّفق
على الرواية عن عبد الله
الصفحه ٢٨ :
وهكذا استمرّ
في شعره حتّى أطلق على أمير المؤمنين عليهالسلام كلمة هي معاكسة لـ : «خير البرية» لكن
الصفحه ٢٥٣ :
الملوك والخلفاء ...».
وجاء في الأعلام(١) لخير الدين الزركلي :
«الحسن بن راشد
الحلّي تاج
الصفحه ٢٦٧ : أنّه كان حيّاً في عام ٩٣٧هـ وهو تاريخ إكمال كتابه ، والله
سبحانه العالم.
١٩٦ ـ الشيخ علي الشفهيني
الصفحه ٣٢٣ : بحراً (٢).
وكذلك الجواد عليهالسلام لمّا سأله علي
بن أسباط هذا في أمر ضيعة له تعرّض له فيها السلطان
الصفحه ٣٢٨ : .
وروى البرقي في
محاسنه أيضاً : عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن عبدالله بن
مسكان ، عن محمّد بن مضارب
الصفحه ٤١٩ : في علم الرجال ، فقد كانت له اليد الطولى فيه بل قد كان قدسسره من أفضل علماء الدراية وفقهاء الأحكام
الصفحه ٤٢٩ :
الثاني
: إنّه تأليف ولده محمّد بن عبد الله كما هو مقتضى كلام
الفاضل الحلّي في مستطرفات
السرائر
الصفحه ٤٣٧ :
أقول
: ما ذكره جيّد
إلاّ أنّه ليس على اطلاقه ، فإنّه قد عنون في غير موضع أشخاص مهملين بحسب
الصفحه ٤٤٥ :
المذكورتان وإن كانتا غير تامّتين على إطلاقها بل ثبت خلاف ذلك على ما بسطنا
الكلام فيه في كتابنا في
الصفحه ٤٥٢ : الله والحميري» ، وقريب منهما ما
في ترجمة سهل بن زياد وعليّ بن الحكم وعليّ بن مهزيار وغيرهم.
وذكر في