الصفحه ٣٣٨ : :
الأوّل
: إنّه لا يفهم الترجيح إذا جاء في الفعل (نعم) فاستخرت في
الترك فجاء (نعم) أيضاً ، ويكون أحدهما
الصفحه ٣٣٩ :
وقال أيضاً
أعلى الله مقامه في كتابه فتح
الأبواب :
التاسع(١) : فيما أذكره من ترجيح العمل في
الصفحه ٣٤٩ :
الرقاع طيّاً شديداً على صورة واحدة ، وتجعل في ثلاث بنادق شمع أو طين على
هيئة واحدة ووزن واحد
الصفحه ٣٧٨ : »(١).
وروى الكليني
في كتاب
رسائل الأئمّة عليهمالسلام أنّ الجواد كتب بذلك إلى علي بن أسباط(٢).
ومنها
: من
الصفحه ٣٨١ :
أراد شراء العبد ، أو الدابّة ، أو الحاجة الخفيفة ، أو الشيء اليسير استخار الله
عزّوجلّ فيه سبع مرّات
الصفحه ٣٩٠ : المتألّه ابن طاووس رحمهالله في كتابه فتح
الأبواب : المشاورة
بعد استخارته سبحانه وتعالى ، فقد رأينا تصريح
الصفحه ٤٠٠ : يسار ، قال : استشارني
أبو عبدالله عليهالسلام في أمر ، فقلت : أصلحك الله ، مثلي يُشير على مثلك! قال
الصفحه ٤٢١ :
ومسلّياً عن الشهوات ، قلَّ من رأيت في من أدركته مثله ، وكان أكثر أوقاته مشتغلاًبالتأليف
والتصنيف
الصفحه ٤٢٦ :
بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة في صاحب كتاب قرب الإسناد
والكلام في
المقام يتأتّى تارةً في تحقيق
الصفحه ٤٣٢ : ء الثالث أنّ المؤلّف محمّد بن عبدالله ، والتفضيل بين
الجزئين الأوّلين والأخير بعيد في الغاية ، كما أنّ
الصفحه ٤٣٣ :
الثاني : (في تحقيق حال المؤلف) :
فنقول
: إنّه لمّا
اختُلف في أنّه عبد الله بن جعفر كما عليه
الصفحه ٤٤٩ : الصدوق عبد الله بن جعفر في كتاب قرب الإسناد في الصحيح عن عليّ بن رئاب قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٤٦٠ :
العرفان
والمتصوّفة مزوّدة بالشواهد الشعرية ، هذا وقد رتّب الكتاب على سبعة فصول في
الصفحه ٤٦٢ :
*آيات الأحكام في
جواهر الكلام ج(١ ـ ٦).
تأليف :
الشيخ محمّد حسن النجفي صاحب الجواهر
الصفحه ٤٦٣ : / ١٤٣١ هـ.
*عمدة الطالب
الصغرى في نسب آل أبي طالب.
تأليف :
العلاّمة النسّابة جمال الدين أحمد بن علي