الصفحه ٨٨ : :
نوحي على
الأولاد يازهره الحزينه
في كربلا
واحد وواحد في المدينة
اتفرّگوا
عنِّچ
الصفحه ١٤٤ : :
«الحسين بن مالك ... اشتبه على بعض أصحابنا فأثبته في باب الحسن ، وليس كذلك»(٣).
وقوله : «خالد
بن نجيح
الصفحه ١٥٣ : لأنّ المترجم له في القسم الخاصّ بالثقاة
ولم يورد
بحقّه قدح.
(٤) رجال ابن داود : ١٦٩.
الصفحه ٧ :
كلمة العـدد :
الزمن الرديء
هيئة التحرير
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد مرّت الفتن
كقطع
الصفحه ١٣٣ : له ثالث في الأرض»(٣).
كما أنّ ابن
داود وثّق ضمناً قسماً من الرواة أثناء تعرّضه لترجمة رواة آخرين
الصفحه ١٧٣ : ابن داود فكان قد ذكر ألفاظاً جارحة لم يذكرها
العلاّمة في خلاصته هي : «عدوّ الله»(٧) «مذموم»(٨) «مشكوك
الصفحه ٢٠٥ : مشائخه وذكره في إجازته الكبيرة(٢)قائلاً :
«... والسيّد
الجليل المرحوم رضي الدين أبو القاسم علي ابن
الصفحه ٢٢٥ :
١٧٧ ـ الشيخ محمّـد بن حسان (النديم الصوفي) :
جاء في فقهاء الفيحاء(١) :
«هو عفيف الدين
أبو
الصفحه ٢٨٥ : بـ اللمعة
الدمشقية من مصنّفات
شيخنا وإمامنا المحقّق [الشّهيد الأوّل ...] ، جعلتها جاريةً له مجرى الشّرح
الصفحه ٥١ : .
٣ ـ الاستيعاب ، ابن عبدالبر ، دار إحياء التراث العربي ، في حاشية
الإصابة ، ١٣٢٨ هـ.
٤ ـ الإصابة في تمييز
الصفحه ٩١ :
خاصّة له بالشعر ، عرفت (بالفائزية) وهي معروفة لدى الخطباء الحسينيّين ، ولاغنى
لأيّ خطيب حسيني في
الصفحه ٢٧٥ :
باعتقادي محلّ الاشتباه عنده ، والله سبحانه العالم.
١٩٨ ـ الشيخ علي بن منصور المزيدي.
جاء في تاريخ
الصفحه ١٣٥ :
«كذّاب وضّاع للحديث»(١) ، «ضعيف في مذهبه»(٢) ، «مجهول»(٣) ، «عدوّ»(٤) ، «عدوّ الله»(٥) ، «ليس بشي
الصفحه ٤٥٥ : (ت ٥٩٨ هـ) ، نشر مؤسّسة النشر
الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين ، قم ١٤١١هـ.
١٦ ـ المسلسلات في
الإجازات
الصفحه ١٢٧ : : «... له ستّة أولاد ذكور ، عبدالله و ...»(٤) ، وقوله : «... ابن أخي عبد الله بن ... وأخوه الحسين