الصفحه ٢٦٩ : شاهدوا أُحداً ..
وذكر له يوسف
كركوش في تاريخ
الحلّة(١) شعراً يتفجَّع به على الأهل والأحبّة ويذكر
الصفحه ١٣٢ : التوثيق(٥).
وهناك ألفاظ
تبدو مطلقة إلاّ أنّ مدلولها التوثيقي ظاهر ، كان قد استخدمها ابن داود في رجاله
الصفحه ١٧٦ : الدين العاملي «ت٩٦٩هـ» تعليقة على الخلاصة(٢).
ـ عزيز الله
المجلسي ابن المولى محمّد تقي ابن مقصود عليّ
الصفحه ١٧١ : الحدّاد ... ورأيت بعض أصحابنا
قد أثبته في باب سعيد»(٤).
ـ قال العلاّمة
: «عبد الله بن عمر من أصحاب
الصفحه ١٨٨ :
عند ذكرهم للسيّد عزّالدين الحسن ، والله سبحانه العالم.
١٥٧ ـ السيّد حيدر بن علي الآملي :
هو
الصفحه ٢٦٨ : المترجم على ذلك الشرح فخر به ومدح الشارح بمقطوعة ...».
ومن قصائده
التي ذكرها له الأميني في الغدير(١) وهي
الصفحه ٤٠٨ : بديع يعقوب ومحمّد نبيل طريفي ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٤٢٠ هـ.
٣٥ ـ صحيح البخاري : لأبي عبد الله
الصفحه ٢٦٢ : المنتخب وجملة منها مبثوثة في المجاميع والموسوعات ، وعقد له
العلاّمة السماوي في الطليعة ترجمة أطراه فيها
الصفحه ٣٤٥ : أصحابه وقد سأله عن الأمر : يمضي فيه ولا
يجد أحداً يشاوره فكيف يصنع؟ قال : «شاور ربّك» قال : فقال له : كيف
الصفحه ٣٥٣ : : بعبادك ، وما في المتن أثبتناه من المصادر.
(٦) ذكر ابن الأثير حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله
الصفحه ٣٨٥ : في قلبي ، وافتح قلبي للزومها ، يا كريم آمين.
فإنّه إذا قال
ذلك أُخذت له منافعه في العاجل والآجل
الصفحه ٢٥٣ : الدين ، شاعر ، من أهل الحلّة السيفية في العراق ، له أراجيز في تاريخ
الملوك والخلفاء وتاريخ القاهرة
الصفحه ١٧٩ :
بمكتبة
آية الله شهاب الدين المرعشي قدسسره المؤلّف من ثلاثين جزءاً(١) ، أوّل مااطّلعت عليه ، لكون
الصفحه ٢٣٠ :
«وكان هذا
السيّد علاّمة نسّابة فاضلاً عظيماً ، يروي عنه شيخنا الشهيد رحمه الله تعالى ،
وقد ذكر في
الصفحه ٣٨١ :
أراد شراء العبد ، أو الدابّة ، أو الحاجة الخفيفة ، أو الشيء اليسير استخار الله
عزّوجلّ فيه سبع مرّات