الصفحه ٢٢٣ : تنقيح
المقال(١) عند ذكره لهذا الكتاب : «ومن لاحظ إيضاحه ظهر له أنّه
لتبحّره في علم الكلام سلك في الإيضاح
الصفحه ٣٩٤ :
ذكر رسول
الله(صلى الله عليه وآله) النساء فقال : «اعصوهنّ في المعروف ، قبل أن يأمرنكم
بالمنكر
الصفحه ٤٧٥ : نصيبٌ ودور مشرق ويكفي المرأة سموّاً أنّها
كانت وعاءً لأنبياء الله ورسله.
اشتمل الكتاب
على مقدّمة وخمسة
الصفحه ١٨٩ : :
١ ـ كتاب الكشكول في ما جرى
على آل الرسول.
٢ ـ كتاب جامع الحقائق.
٣ ـ كتاب أمثلة التوحيد.
٤ ـ كتاب
الصفحه ٤٦٠ :
العرفان
والمتصوّفة مزوّدة بالشواهد الشعرية ، هذا وقد رتّب الكتاب على سبعة فصول في
الصفحه ٩٧ :
الحلّي ، الشيخ الفضل الجليل المتبحّر ، صاحب كتاب الرجال ونظم التبصرة وغيرهما ممّا ينوف على
الصفحه ١٩١ : منهم السيّد بهاء الدين علي بن عبدالحميد صاحب كتاب الدُّر النضيد».
تلامذته :
لم أتوصّل إلى
معرفة
الصفحه ٢٥٢ : كتاب مثير الأحزان في المقتل ؛ وكتاب أخذ الثأر في أحوال المختار ، وإن احتمل كونهما لحفيده الشيخ نجم
الصفحه ٤٧٠ :
تناول الكتاب
الردّ على منكري معجزتي شقّ القمر ـ تأييداً لرسالة الرسول الأعظم (صلى الله
الصفحه ٤٧٤ : شرح تجريد الكلام ج(١ ـ ٥).
تأليف :
الحكيم المتألّه عبد الرزّاق اللاّهيجي (ت ١٠٧٢ هـ).
كتاب كلامي
الصفحه ٥١ :
الصحابة ، أحمد بن علي
بن حجر ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، ١٣٢٨ هـ.
٥ ـ الإفصاح عن أحوال
رواة
الصفحه ١٢٧ : الرواة وبيّن سبب التسمية ،
كقوله : «... الأودي ، وأود ـ بفتح الهمزة ـ اسم رجل ، وإليه ينسب الأفوه الأودي
الصفحه ١٣٥ : عليهمالسلام بحقّ الرواة من ناحية الذمّ أو الدعاء عليهم(١٦
الصفحه ٢٠٥ : المترجم له :
«... كان
سيّداً جليل القدر كثير العلم واسع الرواية ، ولي نقابة مقابر
الصفحه ٣٣١ : وهي(٢) راغمة»(٣).
فهذه الروايات
وأشباهها دالّة على عموم الاستخارة ، ويمكن حمل المسلّم على الراضي