الصفحه ١٤٠ : الرجال ، وبعض أصحابنا قال :
مات سنة تسع وستّين ، والأظهر الأوّل»(٤).
وقوله : «الحسين
بن حمزة الليثي
الصفحه ٢٤٧ :
وقال السيّد
علي البروجردي في طرائف
المقال(١) ما نصّه :
«الشيخ أحمد
ابن شمس الدين محمّـد بن فهد
الصفحه ٤٢٧ : الأمر عليهالسلام
، مسائل أبي محمّد وتوقيعاته ، كتاب الطبّ ؛ أخبرنا عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن
الصفحه ٩٤ :
الدين يوسف بن عليّ بن المطهّر الحلّي(٦).
ـ مفيد الدين
محمّد بن عليّ بن محمّد بن جهم الأسدي(٧).
ـ نجم
الصفحه ٤٦١ : والحسين في مفاخرة السبطين.
تأليف :
السيّد محمّد بن علي بن حيدربن محمّد بن نجم الدين العاملي الموسوي
الصفحه ٢٠ : الحفّاظ نفس ما ذكره العسقلاني(٢).
وفيما نقل عن
الذهبي من تضعيف نتذكّر كلام العلاّمة المنصف أحمد بن محمّد
الصفحه ١٩٠ : والدين عبدالرحمن بن
محمّد بن العتايقي الحلّي. ذكره صاحب روضات الجنّات (١) قائلاً :
«الشيخ كمال
الدين
الصفحه ٢٤٦ : الزاهد جمال الدين أبو العبّاس أحمد ابن شمس الدين
محمّـد بن فهد الأسدي الحلّي ، كان من أعاظم العلما
الصفحه ١٩٧ : شعبان
سنة ٧٥٤هـ ببغداد ، ونقل إلى المشهد الغروي المقدّس.
١٦٢ ـ السيّد ضياء الدين عبدالله بن محمّد
الصفحه ٢١٣ :
تلامذته :
من أشهرهم :
١ ـ السيّد
العلاّمة تاج الدين محمّـد بن مُعَيَّة الحسني.
٢ ـ السيّد
الصفحه ١٩٨ :
صاحب أمل
الآمل(١) :
«السيّد ضياء
الدين عبدالله بن محمّد بن علي بن الأعرج الحسيني ، عالم ، فاضل
الصفحه ١٥٦ : : «أحمد بن يوسف
مولى بني تيم الله ...»(٤) ، وقال ابن داود في الغرض نفسه : «أحمد بن محمّد بن
عليّ ... كان
الصفحه ٢٢٨ : تاج الدين محمّـد بن القاسم بن مُعَيَّة.
هو الفقيه
العالم العامل والنسّابة الماهر الفاضل السيّد
الصفحه ١١٧ :
جعفر فالمراد بأبي جعفر هذا أحمد بن محمّد بن عيسى.
ـ الثامنة : في
بيان أنّ كلّ رواية يرويها
الصفحه ٢٦٥ : الله بن محمّـد
بن الحسين ابن محمّـد السيوري الحلّي الأسدي المشهدي النجفي ، قال : وهو الذي
ألَّف له