الصفحه ٤٦٧ : الإسلامية ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.
*التشيّع المصري
الفاطمي.
تأليف :
الدكتور حسن محمّد صالح.
حضارة مصر
الصفحه ١٢٨ : ـ بضمّ
السين وفتح الكاف ـ مشترك بين جماعة ، منهم :
ـ سكين بن
إسحاق النخعي.
ـ سكين بن
عمارة أبو محمّد
الصفحه ٧٧ : هاشم بن السيّد محمّد الشخص
بسم الله الرحمن الرحيم
قبل البدء :
لا يخفى أنّ
دراسة التاريخ وسبر
الصفحه ٢٧١ : ...».
وجاء في تاريخ الحلّة :
«أبو الحسن
جمال الدين علي بن عبد العزيز بن أبي محمّـد الخليعي
الصفحه ٤٣٩ : محمّد ابن
مسعود عن شاهين بن الحسن ، وأمّا من النجاشي فلما عرفت من توثيقه
الصفحه ٣١ : وذلك بأمر أشرف الخلق أجمعين رسول ربّ
العالمين محمّد(صلى الله عليه وآله) ، فما استطاعا أن يدخلا المدينة
الصفحه ٥٥ :
٤٧ ـ معجم مصطلحات الحديث
ولطائف الأسانيد ، محمّد ضياء الرحمن الأعظمي ، المدينة المنوّرة ، مكتبة
الصفحه ١٥١ :
بالنقي ، لم يكن بذاك»(١) ، وبذلك خالف عنوان الفصل.
١٣ ـ ترجم ابن
داود لكلثوم بن سليم ... بصفته
الصفحه ٢٣٠ : :
«السيّد النسيب
والأيّد النقيب تاج الملّة والدين أبو عبد الله محمّـد ابن السيّد أبي جعفر القاسم
بن الحسين
الصفحه ٣٧٦ : المرحوم يوسف بن حسين بن أُبي
القطيفي رحمهالله ما هذا صورته : نقلت من خطّ الشيخ العلاّمة جمال الدين الحسن
الصفحه ٣٨١ :
ومنها
: من أدعية
الصحيفة.
اللهمّ إنّي
أستخيرك بعلمك ، وأستكفيك بقدرتك ، فصلّ على محمّد وآله
الصفحه ٨٩ : :
١ ـ الفائزيّات
الكبرى : جمع محمّد كاظم الكتبي ، طبع في (النجف الأشرف) وإيران مكرّراً.
٢ ـ فوز الفائز
: جمع
الصفحه ١٢٣ : : «الحسين ... له مكاتبة»(٨) ، وقوله : «... له إلى مولانا أبي محمّد عليهالسلام مسائل وجوابات
...»(٩).
وذكر
الصفحه ٢٤٩ : إليه
صاحب أمل
الآمل(٣) وكذلك السيّد محمّـد صادق بحر العلوم في تعليقته(٤) على الفوائد
الرجالية للسيّد
الصفحه ٣٣٣ : القهّار.
الإشارة
السابعة : أن يكون في يد المستخير خاتم عقيق فيه : (محمّد وعلي)
ويضرب بيده اليمنى فيأخذ