الصفحه ٢٦٤ : أنّها لم تقرأ في مجلس إلاّ وحضره الإمام الحجّة
المنتظر عجّل الله فرجه ...».
وقد ذكر هذه
القصيدة
الصفحه ٣١٩ : الأحاديث القدسية : ٣٥٢ ، والفصول المهمّة ٢ / ١١٢ ح٢ ، المجلسي في
البحار٨٨/ ٢٢٢ ، عن فتح الأبواب ، المحدّث
الصفحه ٣٢٠ : ٨ / ٧٨ ح١١
و ١١/ ٣٦٦ ح٨ ، عن الأمالي ، والمجلسي في بحارالأنوار : ٧٢ / ١٠٠ ح١٣ و ٨٨ / ٢٢٥
ح٥ ، عن الأمالي
الصفحه ٣٢٢ : الوسائل ٨ / ٦٧ ح١٠ ، والعلاّمة المجلسي في بحار الأنوار
٨٨ / ٢٢٣ ـ٢٢٤ ، عن الفتح ، وفي الوسائل والمورد
الصفحه ٣٢٣ : ، ونقله المجلسي في بحار الأنوار ٧٣/٢٤٣ ح٢٥ ، عن قرب الإسناد.
(٣) العبارة في الأصل هكذا : ضيعتين له تعرض
الصفحه ٣٢٤ :
، ونقله الحرّ العاملي في وسائل الشيعة ٨ / ٦٣ ح١ ، عن الكافي ، العلاّمة المجلسي
في بحار الأنوار ٨٨ / ٢٦٦
الصفحه ٣٢٥ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) مكارم الأخلاق ٢ / ١٠٧ ح٢٣٠٢ ، وأورده ابن طاووس في فتح الأبواب : ١٥٠
، ونقله المجلسي في بحار
الصفحه ٣٢٨ : »(٤).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القدسية : ٣٥٢ ، والمجلسي في بحار الأنوار ٨٨ / ٢٢٢ ح١ ، عن فتح الأبواب والمقنعة.
(١) المحاسن
الصفحه ٣٣٠ : المجلسي في بحار الأنوار
٨٨/٢٦٦ ، ونقله الحرّ العاملي في وسائل الشيعة ٨ / ٦٣ ح١ ، عن الكافي. وتقدّم في
الصفحه ٣٣١ : ح٣ ، والجواهر السنية في
الأحاديث القدسية : ١١٩ ، عن الكافي ، المجلسي في بحار الأنوار ٦٧ / ٧٨ ح١٤ ، عن
الصفحه ٣٣٣ : وبدنه ، فإنّه في
مجلس الحضور والخطاب ، إن كان من أولي الألباب ، الفائزين بدخول هذا الباب ،
الواصلين
الصفحه ٣٣٤ : ح٧ ، والمجلسي في بحار الأنوار ٨٨ / ٢٦٤
ح١٧.
الصفحه ٣٤٤ : ، والمجلسي في بحار الأنوار ٨٨ / ٢٨٣ ح٣٥ ، عن المصباح
والمكارم.
(١) سورة الأنبياء ٢١ : ٨٧.
(٢) سورة
الصفحه ٣٤٥ : ، والعلاّمة المجلسي في بحار الأنوار ٨٨ / ٢٣٧ ح٢ ، عن فتح الأبواب
والمكارم والمصباح.
الصفحه ٣٥١ : (٢).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) (الذي) أثبتناه من المصدر.
(٢) مكارم الأخلاق ١ / ٥٤٤ ح١٨٨٠ ، وعنه المجلسي في بحار الأنوار