الصفحه ٢٥٩ : صاحب كتاب مشارق الأنوار المشهور وغيره من المصنّفات الكثيرة على ما يظهر من نقل
الكفعمي عنها».
وجاء في
الصفحه ٧٠ :
عن ظلم الوهم في حجب الأنوار ، فشهدته العقول بما له من الآثار ، وصلّى
الله على رسولهونبيّه وأمين
الصفحه ٢٧٢ : ».
وذكر الشيخ
جعفر النقدي في كتابه الأنوار
العلوية(٢) هذه القصّة قائلاً :
«فمن ذلك ما
شاع وذاع وذكره
الصفحه ٢١١ :
القاشي ...».
وقال عنه الشيخ
القمّي في سفينة
البحار(٣) :
«ونصير الدين
القاشي هو العالم المدقّق
الصفحه ٣٥٣ : تُهلك وتستأصل الدين.
النهاية في غريب الحديث ١ / ٤١١ ـ حلق.
وقال المجلسي في شرح الحديث في البحار
الصفحه ٣٥٤ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) في الأصل : العليّ العظيم ، وما في المتن أثبتاه من البحار ، وفي
المستدرك : الحكيم الكريم. وما
الصفحه ١٨ : عبقات الأنوار لهذا الحديث الشريف ، حيث اشتمل أحدهما على إثبات صحّة سنده والآخر على
دلالته ومحتواه ، وفي
الصفحه ١٨٩ : جامع الأسرار ومنبع
الأنوار.
٥ ـ كتاب شرح الفصوص الموسوم بـ : نصّ النصوص.
٦ ـ رسالة الأركان في فروع
الصفحه ١٩٦ : .
٤ ـ كتاب شرح كتاب أنوار
الملكوت للعلاّمة في
شرح كتاب الياقوت في أُصول الكلام لابن نوبخت
الصفحه ٢٠٣ : جدّه فخار ، له كتاب الأنوار المضيئة في أحوال المهدي عليهالسلام».
وجاء في لؤلؤة البحرين(٣) عند تعداد
الصفحه ٢٠٧ : بالنسّابة صاحب
كتاب الأنوار
الإلهية في الحكمة الشرعية ، هو السيّد المحدّث الرجالي الذي كان من جملة مشايخ
الصفحه ٢٠٨ : المستدرك(٢) :
«له مؤلّفات
شريفة قد أكثر من النقل عنها نقدة الأخبار وسدنة الآثار ، أحسنها كتاب الأنوار
الصفحه ٢١٠ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) روضات الجنّات ٤/٣٤٧.
(٢) منتخب الأنوار المضيئة : ١٨ المقدّمة.
الصفحه ٢١٢ : والمعارف اليقينية ، ثمّ عدَّ بعض مؤلّفاته ، قال : وقال
السيّدحيدر الآملي في كتاب منبع
الأنوار في مقام نقل
الصفحه ٢٤٧ : علي بن عبد الكريم بن عبد الحميدالنيلي الحسيني صاحب
كتاب الأنوار
الإلهية